Чем отличается нательный крест от наперсного?

Видео:Чем отличается православный крест от католического?Скачать

Наперсный крест — древо

Статья из энциклопедии «Древо»: drevo-info.ru

Наперсный крест — енколпий в форме креста, носимый священниками и архиереями.

Нательные или наперсные (носимые поверх одежды) кресты-енколпии стали носиться среди христиан с давних пор. В них хранились мощи или другие святыни. Изготовленные из меди, серебра или золота, их могли носить все — от обычных мирян до царей и митрополитов.

В XVIII столетии в России началось упорядочение ношения наперсных крестов. Вначале украшенные драгоценностями наперсные кресты заменили более ранние кресты-енколпии среди архиереев.

В 1722 году император Петр I разрешил архимандритам членам Святейшего Синода возлагать на себя наперсный крест.

Императрица Елизавета Петровна в 1741 году подтвердила это право. В следующем 1742 году императрица Елизавета повелела носить наперсный крест всем архимандритам для отличия от игуменов.

После этого указа епископы, носившие на груди без различия кресты или панагии, стали явочным порядком употреблять для отличия от архимандритов только панагии [1]. В том же 1742 году императрица Елизавета наградила драгоценным наперсным крестом своего духовника протоиерея Феодора Дубянского.

Затем такие же награды щедро раздавала полюбившимся протоиереям и священникам императрица Екатерина II.

Павловский крест

В царствование императора Павла I практика награждений духовенства, в том числе наперсными крестами, была законодательно оформлена «с тем однако же, что сии отличные почести, не инако как по воле или утверждению Нашему [то есть — Императора] даваемы или дозволяемы будут.» Тогда же был выработан образец наградного креста.

На оборотной стороне были помещены надпись «пресвитеру, дающему образ верным словом и житием«, вензель императора Павла I и дата: «Установлено 1797, декабря 18.» На лицевой стороне помещалось, как правило, накладное рельефное (а позднее ненакладное начертанное) изображение Распятия.

Крест был четырехконечный на цепочке, и то и другое изготавливалось из серебра с позолотой. Оформление креста оставалось неизменным вплоть до революции 1917 года.

Вскоре после учреждения «павловский крест» приобрел название: «_наперсный крест от Святейшего Синода выдаваемый,» хотя в действительности эта награда утверждалась императором, а только с 1881 года — Синодом.

Академический крест

Наперсными крестами особого вида с 1808 года награждались священники, имевшие ученую степень доктора богословия. Магистры носили небольшой серебряный крест в петлице рясы. С 1884 года такими же крестами стали награждаться кандидаты богословия.

Наградные кресты XIX в

Затем были учреждены бронзовые наперсные кресты, в память Отечественной войны 1812 года и Крымской войны 1853-1856 годов, которые носили все священнослужители от рядового священника до митрополита.

С 1820 года за особые заслуги придворных и служащих за границей, а также просто заслуженных протоиереев и священников, стали награждать литыми золотыми крестами, украшенными бриллиантами и другими камнями из Кабинета Его Величества.

Впоследствии священнослужителям, награжденным «кабинетными» крестами, было разрешено принимать драгоценные кресты с украшениями от благодарных прихожан.

Николаевский крест

В 1896 году императором Николаем II был учрежден новый тип наперсного креста. Император «Всемилостивейше соизволил […

] на присвоение в ознаменование всерадостного торжества Коронации и Священного Миропомазания Их Императорских Величеств, всем состоящим на службе иереям монашествующего и белого духовенства, равно как и рукополагаемым вновь в означенный сан право возлагать на себя крест» установленного образца, приобретаемый за свой счет.

Крест был учрежден восьмиконечной формы и изготавливался из серебра. На лицевой стороне его изображалось Распятие, а на оборотной стороне наставление апостола Павла: «образ буди верным словом, житием, любовию, духом, верою, чистотою» (1 Тим 4, 12), а также вензель императора Николая II и дата его коронации на церковнославянском языке.

Современное состояние

Ныне восьмиконечный наперсный крест является в Русской Православной Церкви принадлежностью иерейского сана, в то время как в Греческих Церквях, как это было в России до 1896 года, обычные священники наперсных крестов не носят.

https://www.youtube.com/watch?v=E_39XWJ26zk

Видоизмененный «павловский» золотой крест в Русской Церкви, называемый в просторечии также «протоиерейским», ныне является иерейской наградой, следующей за камилавкой (для монашествующих — за набедренником).

В качестве еще высшей награды, пресвитерам после палицы даруется напресный крест с украшениями, подобный тому который носится архиереями.

Высшим признанием заслуг протоиерея является награждение вторым крестом с украшениями — патриаршим крестом — после чего он может быть возведен в сан протопресвитера.

Настоятельницы монастырей по должности носят наперсный крест, который возлагается епархиальным архиереем. За особые заслуги игумении могут быть удостоены права ношения креста с украшениями. В случае оставления ими должности, они не имеют права ношения наперсного креста.

Использованные материалы

• «Общая история наперсного креста,» Капков К. Г., Священники — кавалеры Императорского Военного ордена св. Великомученика и Победоносца Георгия, М.: «Летопись», 2012, 120-132:
• Воробьев, Михаил, свящ., «О церковных наградах», информационно-аналитический портал Саратовской епархии Православие и современность:
• http://www.eparhia-saratov.ru/index.php?option=com_content&t…d=3
• Положение о наградах Русской Православной Церкви.

  Иерархические награды Русской Православной Церкви, II.3, 5:

• http://www.mospat.ru/index.php?mid=279

[1]  http://www.numismat.ru/blog.shtml?d=2012-3-3

Видео:Носить нательный крестик=Славянский тау-крест и христианский крест=Существенная разницаСкачать

Чем нательный русский православный крестик отличается от католического, армянского и «староверского»

Нательный крестик является одним из олицетворений христианства, который признается всеми церквями, принадлежащими лону данной религии.

Предназначенный для ношения людьми, принявшими таинство Крещения, этот Символ Веры после казни Христа превратился из орудия убийства в знамение победы добра над злом.

Наделенный общим символическим смыслом, крест в разных течениях христианства обладает своими особенностями, а потому православное распятие довольно легко отличить от католического, армянского и староверского образца.

Католический нательный крестик

Католический нательный крестик не походит на православное распятие не только по форме, но и по канонической трактовке. По свидетельству иеромонаха Адриана (Пашина), западные христиане почитают четырехконечный крест, в котором вертикальная перекладина превосходит по размерам горизонтальную перемычку.

Впервые подобный вытянутый крест был обнаружен на фресках, которыми в III веке украшали стены римских катакомб христиане, укрывавшиеся от преследования языческих властей.

Кроме того, на нательном католическом Символе Веры допускается отсутствие фигуры Спасителя, но если она все же присутствует, то не отвечает канонам православной церкви.

Юрий Федоров, занимающийся исследованием истории Креста, замечает, что существенное отличие заключается в том, что католики изображают на кресте измученного страданиями мертвого Христа с провисшим телом, поникшей головой, со следами крови на лбу от тернового венка, в области ребер от копья, на ладонях и ступнях от гвоздей. С точки зрения православия, правомерным является распятие с образом живого Спасителя, олицетворяющего торжество его Божественного начала, победившего смерть.

Важнейшую роль играет количество гвоздей, которыми тело Иисуса было пригвождено к кресту. В католицизме принято считать, что их было три: два понадобились, чтобы прибить кисти, а один потребовался, чтобы пробить положенные друг на друга ступни.

Свою правоту латиняне объясняют тем, что в Ватикане хранятся все гвозди с креста Христа и их всего три, а также тем, что отпечаток на Туринской плащанице явствует о том, что ноги казненного были скрещены.

В православии считается, что каждая нога Спасителя была прибита отдельным гвоздем, а значит, их реальное число четыре, тем более что именно такое их количество было впоследствии обнаружено царицей Еленой на горе Голгофа.

https://www.youtube.com/watch?v=IxYSLU48aHg

Кроме того, на католическом распятии кисти у Спасителя могут быть сжаты в кулак. Это не допускается в православии, где, по объяснению игумена Луки, они обязательно должны быть раскрыты как символ того, что Сын Божий принимает всех обратившихся к нему в свои объятья.

Узнать католическое распятие можно также по надписи, расположенной над головой Христа. Обычно, когда казнили преступника, на этом месте висела табличка — титло с указанием правонарушения, за которое он приговаривался к смерти.

На дощечке, предназначенной для Спасителя, за отсутствием состава преступления Понтий Пилат приказал сделать надпись «Иисус Назорей Царь Иудейский», которая впоследствии превратилась в христограмму.

На православных крестах эта фраза записывались на церковно-славянском языке, поэтому в сокращении выглядела как «IHHI», а на католических распятиях использовали латинское начертание «INRI».

Священник Константин Слепинин обращает внимание, что на оборотной стороне католического креста надписей нет, в то время как на православном распятии всегда начертаны слова: «Спаси и сохрани».

Армянский нательный крест

Художественной самобытностью и оригинальной религиозной трактовкой от своих христианских собратьев отличается армянский крест.

В своей работе «Символика армянской апостольской церкви» Лаура Дунамалян утверждает, что его нельзя спутать ни с одним другим, поскольку в его изображении используются исключительно растительные элементы.

Превратив Крест из орудия пытки в Животворящий символ, армяне отказались от помещения на него фигуры страдающего Христа и христограмм.

Обильно украшенный резными элементами, данный крест чаще всего имеет вытянутую форму из-за более длинной вертикальной перекладины, но встречаются и такие, которые в виду равнозначности всех его сторон напоминают собой квадрат. Все лучи армянского креста, отходя от центра, расширяются и расщепляются в так называемый «ласточкин хвост», увенчанный искусными декоративными нюансами. Обрамленный лентами, виноградными лозами и ветками, крест апостольской церкви иначе именуется «Цветущим».

Нательный крестик староверов

Староверы, исповедующие православие в его исконном дореформенном виде, единственно полноценным признают восьмиконечный крест, который допустимо вписывать внутрь четырехконечного.

Отвергая допустимые в официальной русской церкви четырехконечные и шестиконечные кресты, они доказывают свою правоту преданием, согласно которому именно такой Животворящий Символ Веры был обнаружен равноапостольной царицей Еленой, искавшей на горе Голгофа реликвии Страстей Христовых.

Игумен Серапион (Митько) отмечает, что староверы никогда не помещают на нательный крест, именуемый тельником, образ Спасителя, поскольку считают, что его изображение превращает крест в икону, которую, по их убеждениям, нельзя прятать от глаз, в то время как нательный крестик запрещено выставлять напоказ. Кроме того, для них крест сам по себе является символом распятия — прикрепляя на него фигуру Христа, православные распинают его во второй раз. На староверском кресте присутствует характерная для православного Символа Веры верхняя коротенькая перекладина-титло, только вместо «IHHI» на ней бывает начертано «ЦРЪ СЛВЫ» («Царь Славы»), поскольку раскольники считают неприемлемым писать на кресте слова, принадлежавшие убийце Христа.

Кроме того, на характерном для данного религиозного течения кресте имеется косая нижняя перекладина, называемая мерилом праведности.

Поднятая вверх левая сторона планки по преданию указывает на казненного одновременно с Христом и раскаявшегося в своих грехах преступника, попавшего в рай, а направленная вниз правая половинка намекает на разбойника, отказавшегося принимать Божью благодать и оказавшегося за это в аду.

Искусствовед Светлана Гнутова констатирует, что на старообрядческом кресте традиционно помещаются символические надписи: «ІС» и «ХС» располагаются по разные стороны средней перекладины и обозначают имя Иисуса Христа, «Ника» («Победитель») или «СНЪ БЖІЙ» («Сын Божий») начерчивается под центральной горизонталью.

https://www.youtube.com/watch?v=0Mve-XyQIQw

На некоторых старообрядческих тельниках, называемых «Голгофский крест», восьмиконечный крест водружен на холмик с черепом, обозначенные буквами «Г Г», «Г А», «М Л Р Б». Эти изображения символизируют гору Голгофу, голову Адама, похороненную на ней, и «место лобное распят бысть» Христос.

Данные знаки напоминают о том, что Спаситель своей кровью искупил первородный грех Адама и Евы, подарив людям надежду на вечную жизнь. И тут же представлены вырастающие из Голгофы и помеченные литерами «К» и «Т» копье и трость с губкой, которыми истязали Спасителя.

Интересен тот факт, что у староверов существуют женские и мужские модификации нательных крестов, отличающихся внешними очертаниями.

Мужской тельник может быть как сугубо восьмиконечным, так и восьмиконечным, вписанным в строго очерченный четырехконечный крест, в то время как женский Символ Веры чаще всего представляет собой восьмиконечный крест, помещенный на пластину в форме лепестка.

Обязательным элементом любого староверского креста является помещаемая на обратной стороне тельника молитва: «Да воскреснет Бог, и разыдутся врази Его… » или слова тропаря «Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и святое Воскресение Твое славим». Слов «Спаси и сохрани», как на православном кресте, на нем нет.

Видео:Чем отличается православный крестик от католическогоСкачать

5 отличий православного креста от других

Верующий человек по правилам носит крест. Но как же выбрать правильный и не запутаться в их многообразии? О символике и значении крестов вы узнаете из нашей статьи.

Видов крестов очень много и очень многие уже знают, что нельзя делать с нательным крестом и как правильно его носить. Поэтому в первую очередь возникает вопрос о том, какие из них имеют отношение к православной вере, а какие — к католической. В обоих видах христианской религии есть несколько типов крестов, в которых и необходимо разобраться, чтобы не путать.

Основные отличия православного креста

• имеет три поперечных линии: верхняя и нижняя — короткие, между ними — длинная;
• на концах креста может быть оформлено по три полукруга, напоминающие трилистник;
• на некоторых православных крестах внизу вместо косой поперечной линии может быть месяц — этот знак достался от Византии, от которой было перенято православие;
• Иисус Христос распят в ногах обязательно двумя гвоздями, в то время, как на католическом распятии — один гвоздь;
• на католическом распятии присутствует некоторый натурализм, который отображает муки Иисуса Христа, которые он пережил за людей: тело выглядит буквально тяжелым и свисает на руках. Православное распятие показывает торжество Бога и радость Воскрешения, преодоление смерти, поэтому тело как бы наложено сверху, а не висит на кресте.

Католические кресты

В первую очередь, к ним относится так называемый латинский крест. Как и все, он представляет собой вертикальную и горизонтальную линии, при этом вертикальная заметно длиннее.

Его символика такова: именно так выглядел крест, который Христос нес на Голгофу. Ранее он использовался и в язычестве.

С принятием Христианства латинский крест стал символом веры и ассоциируется порой с противоположными вещами: со смертью и воскрешением.

Еще один похожий крест, но с тремя поперечными линиями, называется папским. Он имеет отношение только к Папе Римскому и используется на церемониях.

Есть также много видов крестов, которые использовали всевозможные рыцарские Ордены, такие как Тевтонский или Мальтийский. Поскольку они были подчинены Папе Римскому, то эти кресты также можно считать католическими. Они выглядят слегка отлично друг от друга, но общее в них то, что их линии заметно сужаются к центру.

Лотарингский крест очень похож на предыдущий, но имеет две перекладины, при этом одна из них может быть короче другой. Название указывает на местность, в которой появился этот символ. Лотарингский крест появляется на гербах кардиналов и архиепископов. Также этот крест является символом греческой православной церкви, поэтому не может быть полноценно назван католическим.

Православные кресты

Вера, конечно же, подразумевает, что крестик необходимо носить постоянно и не снимать, за исключением самых редких ситуаций. Поэтому выбирать его необходимо с пониманием.

Самый широко используемым в православии крестом является восьмиконечный. Изображается он следующим образом: Одна вертикальная линия, большая горизонтальная линия чуть выше центра и еще две более коротких перекладины: над и под ней.

При этом нижняя всегда наклонена и ее правая часть находится на уровне ниже левой.

https://www.youtube.com/watch?v=jOtOqwQY-YI

Символика этого креста такова: он показывает уже тот крест, на котором Иисус Христос был распят. Верхняя поперечная линия соответствует прибитой перекладине с надписью «Иисус Назарянин, царь иудейский».

По библейскому преданию, так над ним пошутили римляне после того, как уже распяли на кресте и ждали его смерти.

Поперечная перекладина символизирует ту, к которой были прибиты гвоздями руки Христа, а нижняя — где были прикованы его ноги.

Наклоненность нижней перекладины объясняется следующим образом: вместе с Иисусом Христом были распяты два разбойника. По преданию, один из них раскаялся перед Сыном Божиим и тогда получил прощение. Второй же стал насмехаться и только усугубил свое положение.

Тем не менее, первый крест, который был первым завезен из Византии в Россию, был так называемый греческий крест. Он, как и римский, является четырехконечным. Разница в том, что он состоит из одинаковых прямоугольных перекладин и является совершенно равнобедренным. Он послужил основой для очень многих других видов крестов, в том числе крестов католических орденов.

Другие виды крестов

Андреевский крест очень похож на букву Х или на перевернутый греческий крест. Считается, что именно на таком был распят апостол Андрей Первозванный. Используется в России на флаге ВМФ. Также он изображен на флаге Шотландии.

Кельтский крест также похож на греческий. Он обязательно взят в круг. Этот символ использовался очень давно на территории Ирландии, Шотландии и Уэльса, а также части Британии. Во время, когда не было распространено католичество, в этой местности преобладало кельтское христианство, которое и пользовалось данным символом.

Порой крест может являться во сне. Это может быть как благим, так и очень дурным знаменьем, как утверждает сонник. Всего доброго, и не забывайте нажимать на кнопки и

Наши сны являются отражением нашего сознания. Они могут нам многое сказать о нашем будущем, прошлом …

Молитва почитаемому христианскому святому, которого Бог наделил даром исцелять больных людей, считается одной из самых сильнейших. …

Николай Чудотворец является одним из самых значимых и сильных Святых в православной церкви. Он способен помочь человеку в критической ситуации …

К молитвам надо прибегать не только в момент горя или несчастья, а ежедневно, благодаря Всевышнего за каждый прожитый день. Узнайте …

Видео:История Нательного КРЕСТИКА от Старой Веры до ХристианстваСкачать

Крест наперсный. Нательный крестик

В России хорошо известен образ православного батюшки: человек с длинными волосами, внушительной бородой, в черной рясе, похожей на балахон.

Еще один важный символ священнического сана – крест, болтающийся на груди или животе. Фактически в представлении народа крест – это то, что делает священника духовным лицом, по крайней мере в социальном смысле.

Об этом немаловажном атрибуте религиозного служения и пойдет речь ниже.

Священнический крест в современной практике Русской православной церкви

Первое, что нужно сказать, это то, что наперсный крест священника, так хорошо известный в России, практически не употребляется в церквях греческой традиции на Востоке. Он и в нашей-то стране стал атрибутом священника не так давно – в конце XIX-начале XX веков. До этого иереи крест наперсный не носили. А если и надевали, то только некоторые и по особому поводу.

Сегодня же каждому священнику этот предмет дается сразу при рукоположении в сан, как часть обязательного облачения и знака отличия от других представителей иерархии.

На богослужении духовные лица носят его поверх специальных облачений, а в обычное время – поверх своей рясы или подрясника.

Существует несколько разновидностей наперсных крестов: серебряный, золотой и с украшениями. Но об этом будет сказано ниже.

https://www.youtube.com/watch?v=3LFjgMdLp1Y

Первым предком современного священнического креста является предмет, называемый энколпионом.

Он представляет собой ковчег, то есть небольшую коробочку, на лицевой стороне которой в древности изображалась хризма – монограмма имени Иисуса Христа. Немного позже вместо нее на энколпионе стали помещать образ креста.

Носился этот предмет на груди и играл роль сосуда, в который можно было спрятать нечто ценное: рукописи книг, частицу мощей, святое причастие и так далее.

Самое раннее свидетельство об энколпионе, которым мы располагаем, относится к IV веку – об этом предмете пишет константинопольский патриарх Иоанн, известный в церковных кругах как святитель Иоанн Златоуст. В Ватикане при раскопках местных христианских захоронений было обнаружено несколько энколпионов, также не младше IV века.

Позже они трансформировались из полых прямоугольных шкатулок в полые кресты, сохраняя при этом свою функцию. Вместе с тем их стали подвергать более тщательной художественной обработке. А вскоре они были приняты в качестве атрибутов епископского сана и византийских императоров.

Этот же обычай переняли позже русские цари и епископы, пережившие Римскую империю. Что касается государя, то отменил эту традицию только император Петр Великий. В церкви же кресты-энколпионы носили некоторые монахи, а порой даже миряне.

Часто этот предмет становился атрибутом паломников.

В XVIII веке энколпионы практически повсеместно выходят из употребления. Вместо них стали использовать металлические кресты без полостей внутри.

При этом право ношения наперсного креста впервые было присвоено епископам.

Начиная с сороковых годов того же века этим правом в России наделяются монашествующие священники в чине архимандрита, но только в том случае, если они являются членами Священного Синода.

Но уже год спустя, а именно в 1742-м, возможность носить крест наперсный получают все архимандриты вообще. Произошло это по примеру Киевской митрополии, в которой такая практика распространилась стихийно еще до формального ее утверждения.

Установление права ношения крестов белыми священниками

Белое, то есть женатое духовенство получило право носить крест наперсный в конце XVIII века. Конечно, разрешили это не всем сразу. Сначала император Павел ввел данный атрибут в качестве одной из церковных наград для священников. Его можно было получить за какие-либо заслуги.

Например, особый образец креста был дарован многим священникам в 1814 году в честь победы двумя годами ранее над французским войском. С 1820-го кресты стали также даваться тем священнослужителям, которые проходили свое служение за границей или при императорском дворе.

Однако права ношения этого предмета могли и лишить, если духовное лицо прослужило на своем месте менее семи лет. В остальных случаях крест наперсный оставался у иерея навсегда.

Кресты как отличительный знак учености русского духовенства

В XIX — начале XX веков возникла интересная практика выдавать священникам кресты в соответствии с ученой степенью, которую они имели. Крест наперсный при этом полагался докторам наук. А кандидаты и магистры довольствовались этими предметами, прикрепляя их к петлице на воротнике рясы.

Постепенно ношение наперсных крестов стало нормой для всех священников в Русской церкви. Последнюю черту под этим процессом провел император Николай Второй, повелевший специальным указом в честь своей коронации наградить всех священников правом ношения восьмиконечного серебряного креста установленного образца. С тех пор это стало неотъемлемой традицией Русской православной церкви.

Виды крестов

Как уже было сказано выше, кресты отличаются друг от друга. Вышеописанный серебряный Николаевский крест — это атрибут, с которого духовное лицо начинает свою карьеру священнослужителя.

За заслуги перед церковью или выслугу лет его могут наградить правом носить четырехконечный золотой крест. С ним иерей служит до тех пор, пока не будет возведен в чин протоиерея.

Когда это происходит, у него появляется возможность получить следующую награду – наперсный крест с украшениями.

https://www.youtube.com/watch?v=IDqQJ_ifuHE

Эта разновидность обычно богато инкрустирована драгоценными камнями и, в принципе, не отличается ничем от атрибутики, которую носят епископы. Обычно на этом награды в области нагрудных украшений заканчиваются.

Иногда, правда, некоторым священнослужителям дается право носить сразу два креста. Еще одна, очень редкая награда – золотой крест патриарха. Но этой чести удостаиваются буквально единицы. С 2011 года появился, а точнее, был восстановлен крест наперсный, называемый докторским.

Вручают его, соответственно, священникам, имеющим степень доктора богословия.

Нательный крестик

Что касается нательного креста, который также носится на груди, то он вручается каждому новокрещенному христианину. Обычно его носят под одеждой, так как он является не украшением, а символом религиозной идентичности. И призван в первую очередь напоминать своему обладателю о его христианских обязанностях.

Видео:Почему чернеет нательный крест? (прот. Владимир Головин, г. Болгар)Скачать

Как выбрать нательный крестик MOYO

Притом, что крест сейчас для многих стал просто декоративным украшением, отдельно от традиций христианства, он все равно глубоко историчен и символичен, и именно потому не стоит игнорировать все нюансы появления этого символа веры. 

Церковь заявляет, что цена крестика и материал. Из которого он сделал, абсолютно не важны, ведь крестик обозначает мистическую связь христианина с Богом. Но люди по все времена почитали символы веры, и старались максимально их украсить, придать им богатый и изысканный вид. Так крестик превратился в предмет роскоши. 

Часто говорят, что настоящий нательный крестик должен быть самым простым и скрываться под одеждой, но это вовсе не так. Разница между украшением и религиозным символом заключается в том, освящен ваш крестик или же нет. В церкви освятят крестик традиционной формы, как бы он ни был украшен. 

Чем отличается православный крестик от католического

Прежде чем приобрести крестик, обратите внимание на то, какой церковной традиции он соответствует – католической или православной. Это важно, чтобы определить вашу принадлежность к той или иной религиозной конфессии. 

Отличаем «правильный» крестик по форме

Православная традиция требует от своих верующих использовать традиционные шести- и восьмиконечные крестики (восьмиконечные издавна считают как наилучшую защиту от духов зла).

Еще одно отличие – в православной традиции ноги Христа опираются на косую перекладину, которая является символом пути от грехов (снизу) к праведности (вверх).

Католические крестики этой перекладины не имеют, отличаясь предельной простотой.

Отличаем крестики по надписи

Вверху над головой Христа размещена перекладина-табличка. На такой табличке римляне перед распятием человека указывали его преступления. Христа обвиняли в том, что он посягает на мирскую власть, однако это преступление не было доказано. И тогда прокуратор Понтий Пилат приказал на табличке написать «Иисус из Назарета, Царь Иудейский».

В православной традиции на табличке пишут аббревиатуру по первым буквам «обвинения» Иисуса: «И.Н.Ц.И». либо «І.Н.Ц.І». На католическом крестике там находится латинская надпись «I.R.N.I».

Кроме этой надписи, на православных крестиках с обратной стороны может быть нанесена гравировка со словами «Спаси и сохрани», в католической традиции тыльная сторона крестика без надписей. 

Отличаем крестик по расположению гвоздей

В православии считается, что Христа пригвоздили к кресту четырьмя гвоздями – в ноги и руки. А католики считают, что в действительности было три гвоздя. На православном крестике ступни Христа поставлены рядом, на католическом – одна ступня заведена на другую. 

Отличаем крестик по изображению Иисуса

Как изображать распятого Иисуса? Это давний спорт двух величайших конфессий.

Католики изображают Иисуса на кресте страдающим, испытывающим физические мучения, и латиеский крестик напоминает верующему о том, какой дорогой ценой он был искуплен.

Православные считают, что основной смысл распятия в том, что Спаситель победил смерть, так что в восточной традиции фигура Христа на крестике отражает безмятежный и радостный переход в лучший мир. 

Восьмиконечный крест

Самый каноничный православный крестик дополнен табличкой над головой Христа и толстой диагональной перекладиной. Нижняя дополнительная перекладина – это символика перехода человечества из грешного земного мира в праведный, достигнутого крестной жертвой Христа. Восьмиконечное распятие – наиболее историчная форма креста, в точности повторяющая тот крест, на котором был распят Иисус. 

Шестиконечный крест

Древнейший вариант без таблички, но с наклонной нижней перекладиной, которая является выражением «праведного мерила», весы, которые взвешивают людское добро и грехи.

Четырехконечный, или каплевидный, крест

Круглые «капли» в полудужьях концов такого креста символизируют капли крови Искупителя наших грехов, придавая распятию животворную силу. Эта древняя форма креста используется для оформления богослужебных книг.

Крест-«трилистник»

Концы перекладин «трилистника» украшены полукруглыми листиками и бусинами-«шишечками». Благодаря своей декоративности этот тип креста часто использовали в геральдике – например, он расположен на гербе Чернигова. 

Латинский крест

Этот крестик распространен в Западной Европе, одна из древнейших форм нательного креста, появившаяся около 3 века нашей эры в римских христианских катакомбных церквях и отличающаяся предельной простотой. Удлиненная нижняя часть (2/3 всей длины креста) символизирует, как долго терпел страдания Христос, искупая человечество.  

Выбор крестика по случаю крестин

Первый нательный крестик появляется у человека во время обряда крещения, без различия, в каком возрасте он принимает крещение. При этом если вы решили креститься во взрослом возрасте, вы ничем не ограничены в выборе крестика, а вот при выборе сакрального украшения для младенца придется учесть несколько условий.

Выбираем крестик для малыша

Прежде всего, крестик для ребенка обязан быть маленьким (около 2 см) и легким. При выборе материала, из которого будет изготовлен крест, выберите не золото, а серебро.

Золото – достаточно дорогой материал, а дети способны быстро потерять любую вещь. Лучше приобрести крестик из более дешевого и практичного серебра, имеющего антисептические свойства.

Украшение не должно иметь острых краев и хрупких деталей – для безопасности нового члена большой христианской семьи.

Нательные крестики для взрослых

Размер крестика для взрослого человека примерно равен 4 сантиметрам. Отличаются женские и мужские крестики исключительно дизайном. Мужские крестики из золота и серебра более лаконичные и простые, и вес их побольше, чем у женских. 

Крестики для дам часто украшаются, в том числе и драгоценными камнями, но декор не влияет на сакральные свойства крестика, если его освятили в церкви. Иногда священник может отказать в освящении слишком броско декорированного креста, но такие случаи крайне редки. Так что главное в выборе крестика – ваш вкус. 

Крестик остается с христианином на всю жизнь, но церковь не будет порицать вас, если вы решитесь купить новый символ веры, который вам понравился, и, освятив его, носить на шее.

Возбраняется только ношение креста на одной цепочке «в компании» с другой подвеской – исключение делается только для ладанки, которая также является религиозным аксессуаром и может быть выполнена в одном стиле и из одного с крестиком металла

Зачем освящать крестик

Крестик нужно освятить в церкви – только тогда он приобретет сакральное значение. Можно купить крест в церковной лавке – тогда вы будете иметь гарантию, что он соответствует традициям конфессии.

Также в церковных лавках продают только уже освященные кресты. Приобретенный в ювелирном магазине крест можно освятить в церкви – для этого придите хотя бы за 15 минут до начала богослужения и попросите священника о проведении ритуала.

Крестик освящается только раз.

Вы нашли чей-то крестик. Что делать?

В народе говорят, что найти крестик – плохая примета, ведь с этим сакральным знаком вам якобы могут передаться болезни и скорби предыдущего владельца.

Священники говорят, что это суеверие не имеет под собой основания – судьба у каждого, а значит. И беды с горестями, своя, уникальная.

Так что найденный крестик можно хранить дома, подарить, продать или же носить, если он вам понравился. Но предварительно его лучше освятить.

Стоит ли дарить крестик?

Крестик нательный – символичный и глубоко духовный подарок, который будет дорог каждому, кто получит его в дар. Церковь не запрещает преподносить такие подарки, но напоминает, что перед дарением крестик нужно освятить в храме. 

Видео:Батюшка рассказал о 7 запретах, связанных с нательным крестиком. Их нужно знать каждомуСкачать

Наперсный крест

(Перенаправлено с Напёрсный крест) Уважаемые посетители! Мир вам! Сегодня 2 июля 2019 года, сейчас 16:39 (UTC)

Добро пожаловать на страницу, посвящённую одной из принадлежностей богослужебного облачения священника Русской православной церкви.

Эту страницу может улучшить каждый, имеющий добрые намерения. Спасибо. —

V.S.Kutaev 09:26, 27 мая 2011 (EEST).

Крест наперсный — крест, носимый на груди (на персях), под одеждой или поверх неё, на шнуре или цепочке, надетых кругом шеи.[1]

[править] История

Предшественником наперсного креста является употреблявшийся в древней христианской церкви, а также в старину на Руси, так называемый энколпий или энколпион (от греч. έν κολπειώ — за пазухой, на груди).

Энколпионы сначала имели форму четырёхстороннего ящичка, пустого внутри; с наружной стороны их помещалось изображение монограммы имени Иисуса Христа, а позже — и креста различной формы. В этом ящичке хранились частицы мощей, а в эпоху гонений — списки священных христианских книг.

Два экземпляра энколпия, относящиеся, по мнению археологов, ко времени не позже IV века, найдены в 1571 году при раскопке одной из могил Ватикана. О существовании энколпиев в IV веке свидетельствует Иоанн Златоуст.

Золотой лагобардский наперсный крест (к. VI — н. VII вв.)

Позже они имеют форму креста, сохраняя по-прежнему пустоту внутри, для хранения священных реликвий. В этом виде они стали принадлежностью епископского сана и носились епископами поверх одежды.

Древнейший экземпляр такого энколпия найден в 1862 году в развалинах построенной Константином Великим базилики Святого Лаврентия в Риме, на груди скелета, погребенного при церкви — вероятно, епископа.

Кресты-энколпии были также принадлежностью царского торжественного облачения в Константинополе, а позже — и в России, до Петра Великого. В древней Руси их носили иногда (под одеждой) и простые монашествующие, и даже благочестивые миряне, например паломники.

В церковно-археологических коллекциях, например в музее Санкт-Петербургской духовной академии, находятся энколпии, замечательные по величине и рисунку.

https://www.youtube.com/watch?v=Zd3Peghak7I

В XVIII веке энколпии с ящичками внутри выходят из употребления и заменяются для епископов крестами меньшей величины, сделанными из металла или финифти, без пустоты или вложений внутри.

В России ношение таких крестов с 1741 года было усвоено и архимандритам, состоявшим в составе Синода, а с 1742 года, по примеру монастырей киевской епархии (где наперсные кресты издавна носились всеми архимандритами) — всем архимандритам, в отличие от игуменов, что сохраняется и по настоящее время.

[править] В Русской православной церкви

Православный напёрсный крест

До XVIII века в Русской церкви только епископы имели право носить наперсные кресты. В 1797 году императором Павлом установлен, как знак отличия, и выдавался протоиереям и священникам, наперсный крест четырёхконечный, серебряный позолоченный, с изображением Распятия. Он составлял четвёртую, по порядку, награду (после набедренника, скуфьи и камилавки).

С 1820 года такой же крест, но весь золотой, с литым Распятием и изображением императорской короны на внутренней стороне жаловался из Кабинета Его Величества придворным священникам, а также священникам православных заграничных церквей при поступлении их на службу, и оставлялся им навсегда, если они прослужат при тех церквах не менее семи лет.

Протоиереям и священникам, имеющим уже который-либо из двух вышеупомянутых наперсных крестов, разрешалось принимать и носить подносимые им прихожанами наперсные кресты с драгоценными украшениями.

Священникам, имеющим учёные степени кандидата, магистра и доктора, выдавались особые кресты, из которых докторский — наперсный, а магистерский и кандидатский носился в петлице, укрепленной в воротнике рясы. Крест докторский и магистерский учреждены в 1808 году, кандидатский — в 1884 году.

Кресты наперсные из бронзы коричневого цвета на владимирской ленте, учреждены были для раздачи всем священникам по окончании войн 1812—1814 и 1853—1855 годов.

В настоящее время всем священникам после их рукоположения выдаётся наперсный крест, который носится ими за богослужением поверх риз и могут носить в повседневной обстановке поверх рясы. Он имеет восьмиконечную форму.

На лицевой стороне помещено рельефное изображение распятого Иисуса Христа и надписи в верхней части: «Гдь, Црь, Слвы» («Господь — Царь Славы»); в концах широкой перекладины «IC, ХС» («Иисус Христос»), под нижней косой перекладиной — «Ника» (греч. — победа).

На обратной стороне креста надпись: «Образ буди верным словом, житием, любовию, духом, верою, чистотою» (1-е послание к Тимофею).

[править] В Католической церкви

Одно из самых ранних упоминаний о наперсном кресте является его упоминание папой римским Гиларием в 461 году. В 811 году византийский император Никифор I послал папе римскому Льву III золотой наперсный крест.

Широкое использование, однако, наперсный крест, не получил в Западной Церкви примерно до XIV века. Использование наперсного креста в римском обряде стало необходимым впервые в Римском Понтификале Пия V.

Первым англиканским епископом носящим наперсный крест был Эдуард Кинг епископ Линкольна (1885-1910).

[править] Нательный крест

Крест, даваемый каждому православному христианину при крещении; носится обыкновенно прямо на теле, почему и называется тельным крестом или тельником; бывает или металлический, или деревянный (особенно часто — кипарисный).

Нательный крест надевается на крещаемого в связи с буквальным пониманием евангельских слов: «кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мк.8:34).

В русской православной традиции на обороте нательного креста помещают надпись «Спаси и сохрани».

Тельные кресты — единственный предмет из области православного религиозного культа, который разрешено свободно изготавливать и продавать.

[править] Источники

1. ↑ Исторический и авторский материал частного архива военного юриста, историко-политического исследователя В.С.Кутаева (V.S.Kutaev).

[править] Литература

📹 Видео

Почему носят Нательный Крестик. От чего защищает Крестик. Обязательно ли носить Нательный Крест.Скачать

Что дает ношение нательного креста?Скачать

Православный нательный крестик - правила ношения и обращенияСкачать

ОБЯЗАТЕЛЬНО ЛИ НОСИТЬ НАТЕЛЬНЫЙ КРЕСТ ? Архимандрит Михаил (Семёнов)Скачать

Как выбрать нательный крестСкачать

Какой нательный крестик нужно носить? Священник Игорь СильченковСкачать

★ Каким должен быть православный нательный крестик? Деревянным или золотым, с распятием или безСкачать

Нательный крестик для младенцев до 19 века Обзор и стоимостьСкачать

Православный словарь. Наперсный крестСкачать

Из чего делают нательный крестик и нужно ли освещать крест?Скачать

Нательный крест. Крест нательный православныйСкачать

Артемий Прозоров: "Потемнел нательный Крест. Сглаз или порча?"Скачать

Какая польза от ношения крестика?Скачать

Что такое нательный крестик / Религия / Можно ли носить найденный крестик / ПравославиеСкачать