Единый Бог (4 видео) | Судьба инфо

Содержание

Единый Бог и многообразие религий мира
1) Единый Бог многогранен
2) Религии мира появлялись в различные исторические периоды
3) Все люди разные
Есть ли ещё боги кроме единого Бога?
Единый Бог
Где встречается[править]
Литература[править]
Сетевая литература[править]
Комиксы[править]
Аниме[править]
игры[править]
🌟 Видео

Видео:Единый Бог и насилие. Моисей, идея истинной религии и образ врагаСкачать

Единый Бог и многообразие религий мира

Почему в нашем мире существует такое множество разных религий? Порой одни религиозные традиции совершенно противоречат другим. Это порождает множество войн и конфликтов, приводит людей к замешательству или даже к потере веры и скептицизму.

Иногда даже может сложиться впечатление, что богов несколько, или у Бога какое-то размножение личности.

Почему же единый Бог, создавший единые для всех небеса и землю не может создать одну единую для всех мировую религию? Какую роль играют различные религии мира? Какова цель их появления?

Для того чтобы ответить на эти вопросы, нужно для начала разобраться, почему вообще появляются религии? Какова их цель и предназначение?

Слово «религия» происходит от латинского глагола «reeligere» – воссоединять (Святой Августин «О граде Божьем»). Таким образом, основная и главная цель любой религии – воссоединение человека с Богом, восстановление наших утраченных отношений с Богом. Все религии мира служат одной цели – помочь человеку обрести связь с Богом.

Тогда почему же религиозные традиции мира такие разные? Ответить на этот вопрос можно с разных точек зрения.

1) Единый Бог многогранен

Бог обладает качествами, намного превосходящими наше понимание. Многочисленные грани Его характера, глубочайшие аспекты Его сердца невозможно уместить в рамках одной религиозной традиции. Каждая религия отражает какой-то один аспект Бога и учит определенному типу отношений с Богом.

Например, в иудаизме существует множество различных правил и норм, которые приучают человека к определенным традициям в еде, в одежде, в поведении, в отношении к другим людям. В особенности иудаизм подчеркивает важность сохранения чистоты родословия. В результате человек учится таким аспектам веры как уважение к традициям Бога, почитание Бога.

Ислам являет нам совершенно другой аспект Бога. Благодаря исламу мы можем научиться служить Богу как Господину Вселенной, являясь Его преданными слугами. Ислам учит нас смирению перед волей Аллаха, глубокому поклонению перед Ним.

Благодаря буддийским практикам мы можем достичь большей внутренней гармонии, услышать голос Бога, который живет в глубине нашей души, слиться с Ним в единстве и гармонии.

Христианство учит нас молитве и развитию личных отношений с Богом-Отцом. Таким образом, все религии мира важны и необходимы нам для более полного понимания Бога.

2) Религии мира появлялись в различные исторические периоды

Другой момент объясняющий существование различных религий мира – это то, что разные религии появлялись в разные исторические периоды и в разной культурной среде.

На формирование религии огромное влияние оказали общественный уклад жизни людей, существовавшие отношения, природные условия и многие другие факторы.

То, что вдохновляло и поддерживало людей, живших в древнем Египте, было совершенно чуждо людям, населявшим например территорию древнего Китая. Отсюда и разные подходы, разные объяснения, разное понимание человеческой жизни и веры в Бога.

Общечеловеческие ценности и устремления людей, конечно, во многом схожи. Мы все люди, и мы все происходим из одного общего источника – единого Бога. Однако пути развития цивилизаций совершенно отличались друг от друга. И это явилось причиной появления такого множества религиозных традиций.

3) Все люди разные

Еще один факт, который объясняет появление различных религий мира – то, что все мы разные. Каждый человек является совершенно уникальной личностью, отражающей совершенно уникальный аспект Бога.

Многодетные родители знают, что каждый их ребенок отличается от своих братьев и сестер. С каждым ребенком родители устанавливают свои, очень особые личные отношения.

Одного ребенка родители стремятся направлять с помощью домашних дел, другого с помощью спортивных достижений, третьего – доверяя ему больше ответственности. Каждому нужен индивидуальный подход и внимание.

https://www.youtube.com/watch?v=y7B8ovjH7xs

Бог как родитель знает потребности каждого Своего ребенка. Он знает, каким путем вести того или иного человека к счастью. Поэтому Бог вдохновляет различных религиозных лидеров, давая им откровения, открывая путь для еще большего числа людей к пониманию близкого им аспекта Бога.

С какой бы точки зрения мы ни смотрели, все приводит нас к пониманию того, что разные религии совершенно необходимы миру. Все они являются выражением разных аспектов одной единой истины и одного единого Бога. Процент различий и противоречий в религиях намного меньше того общего, что их все объединяет.

Относясь с уважением к представителям разных религий, мы можем сделать нашу жизнь намного богаче и наши отношения с Богом намного глубже.

Видео:Почему много религий, если Бог один?Скачать

Есть ли ещё боги кроме единого Бога?

antipa62«Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть” (Втор.6:4)

Прежде чем перейти непосредственно к рассмотрению вопроса об «исключительности Бога», нам необходимо ответить на вопрос, зачем нам это нужно.

Некоторые посчитают не нужным изучение этой доктрины, так как этот атрибут освещается в теме о существования Бога, которая, только косвенно затрагивает вопрос о единстве Бога.

Мы рассматривали вопрос о том «Кто есть Бог» а именно «Бог есть Дух», то сейчас мы затронем тему, которая поднимается в нашем Катехизисе в пятом вопросе «Есть ли ещё боги кроме единого Бога?».

Этот вопрос необходимо изучать по той причине, что очень много так называемых «богов», которые по сути не боги, а только есть люди которые в угоду своей греховной природе изобретают себе богов внимая духам обольстителям, и поэтому нам необходимо дать чёткое определение, чтобы не оставить места для заблуждений.

И мы, таким образом, перейдём к рассмотрению Божьего повеления, которое Он дал Израилю. Вопрос Краткого Катехизиса, так же подразумевает утверждение того, что Бог есть, как и вопрос о том «Кто есть Бог?».

И сейчас, когда мы с вами уже выяснили «Кто есть Бог» и что Он от нас требует, а так же, где мы можем найти знание о Нём, то нам необходимо продвигаясь дальше задать следующий вопрос «Есть ли ещё боги кроме единого Бога?» и, давая ответ на этот вопрос нам необходимо рассмотреть следующее:1. Есть только одна Самосущая Первопричина, от которой зависит все мироздание.2.

В мире есть только одна бесконечная Сущность, а следовательно только один Бог.3. Существует только один посредник между Богом и человеком.1. Есть только одна Самосущая Первопричина, от которой зависит все мироздание.Рассматривая окружающий нас мир мы можем, по действию всеобщей благодати, прийти к выводу, что есть Тот, Кто всё это создал.

И хотя мы услышим в ответ на наше утверждение о присутствии Творца, великий хор безумствующих атеистов, которые твердят, что Бога нет, всё же мы имеем непререкаемое свидетельство Слова Божия и света природы, которые дают недвусмысленный ответ о том, что «Бог есть и ищущим Его воздаёт». Бог является Первопричиной всего сущего, так как Он является Творцом как духовного, так и материального мира.

И нам надо уяснить, что двух первопричин не бывает, так как не бывает и двух истин. Существование единого Бога исключает существование каких-либо других богов. И это непременно ведет к выводу, что все так называемые «боги», которые на сегодняшний день, присутствуют в жизни человека, являются лжебогами. Некоторые говорят, что мы все поклоняемся одному и тому же «богу» только разными путями.

Другие, отвергая это, заявляют, что есть много «богов» и тем самым погрязают в древнем многобожии. Так же есть, те, кто заявляет никаких «богов» нет, но что есть только какая-то безликая сила или энергия, способствующая нашей жизни на земле. Всему этому мы можем дать характеристику: «заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией» (Матф.

22:29) Мы, опираясь на Писания, можем утверждать, что если бы в мире царило две «всемогущие силы» то между ними постоянно происходила бы борьба и в мире воцарился бы хаос, так как одна сила всегда бы противодействовала другой и этот мир можно было бы назвать дуалистическим или миром противоборства противоположностей, то есть мир, в котором присутствуют два начала.

Но Бог говорит «Я Господь, и нет иного; нет Бога кроме Меня» (Ис.45:5) следовательно есть Единый Творец, Который создал всё и Который поддерживает всё мироздание Своей силой.Но почему кому-то выгодно чтобы было много «богов», да потому что человек изобретая себе «богов» подгоняет качества этих вымышленных «богов» под свои нужды.

Вспомните, например древне-славянских «богов», которые представляли стихии природы и помолившись которым люди думали что, получают дождь для посевов, солнце для созревания плодов и тд. Всем этим, люди занимаются с незапамятных времён. И такое занятие полностью уничтожает понятие о Боге как таковом.

Поэтому грешникам выгодно изобретать себе «богов», чтобы хоть как-то приглушить голос совести на первых порах, так как они прикрываются жалкими лохмотьями религиозности, и когда им все это надоедает, они просто начинают утверждать, что Бога нет.

В этом заключается наказание для таких людей, потому что они упорствуют, слыша Евангелие «и за сие пошлёт им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи» (2 Фес. 2:11).Так, например, некоторые Христиане, трактуя Священное Писание, утверждают, что Христос, когда сказал «бойтесь того, кто, по убиении, может ввергнуть в геенну: ей, говорю вам, того бойтесь». (Лук.

12:5) подразумевал не Бога Всемогущего, а дьявола, потому, что как они утверждают, Бог не может никого послать в ад, но это ложь так как убив тело сатана не может причинить никакого вреда душе, но даже убивая тело он будет исполнять волю Божию так как не властен ни над этим миром, ни над миром духов.

Эти безумные люди, тем самым, лишают Бога всемогущества и приписывают этот божественный атрибут «лукавому». Из этого и видно что, эти люди были ослеплены «лукавым», и поэтому стали верить лжи.Когда речь заходит о поклонении, Единому Богу, грешники также пытаются изобрести что-нибудь новенькое, для того чтобы иметь хоть какую-то альтернативу поклонению истинному Богу.

Но Писание неумолимо говорит «Один Господь, одна вера» (Еф. 4:5) Но грешникам и невдомёк, что если есть Единый Бог, то есть единая истинная религия, которой нет альтернативы. 2. В мире есть только одна бесконечная Сущность, а следовательно только один Бог.

https://www.youtube.com/watch?v=XjzTq9D8sPc

Размышляя о совершенствах Бога в прошлое воскресенье, мы рассмотрели с вами божественные атрибуты, которые принадлежат или свойственны, только единому и истинному Богу. Мы затронули тему «Божьей бесконечности», которая утверждает, что Божьим совершенствам нет конца. Наряду с учением Писания, мы так же видим, что люди мира сего страдающие заразой многобожия заявляют, что «Богов много».

На это следует дать чёткий ответ, что Богу и Ему одному присущи абсолютные качества, которыми Он не наделял человека или другие существа.

В Писании мы видим, что разные существа были названы «богами» например, Ангелы, были названы «богами» по причине превосходства их природы по отношению к человеку, «Поклонитесь пред Ним, все боги» и «все боги» согласно Септуагинте переводятся как: «все ангелы Его». (Пс.

96:7,9) Судьи народа так же были названы «богами» потому, что они, исполняя свои обязанности, действовали от лица Бога и люди должны были повиноваться им. Моисей был назван «богом» для фараона, а Аарон был его пророком, так как Моисей получал повеления от Бога и передавал их через Аарона.

Идолы так же названы «богами», потому что идолопоклонники воздают им божественные почести и приписывают им качества, которые присущи только единому Богу. Сатана назван «богом века сего» так как он правит своими слугами, которые населяют большую часть мира. Но, тем не менее, все эти так называемые «боги» никак не могут сравниться с Богом неба и земли, Творцом вселенной.

Писание говорит, что «есть так называемые боги, будь то на небе, или на земле, но у нас один Бог Отец» (1Кор. 8:5) который есть единственно истинный и живой Бог. Бога называют живым, для того чтобы показать, что только Он один имеет жизнь, так как является источником всякой жизни, и так же для того чтобы отличить Его от идолов которые не имеют жизни.

Так же Он является истинным Богом в противоположность ко всем ложным и вымышленным «богам». Ведь все эти «боги», которым поклоняется человек с давних времен, являются «богами» только лишь в суетном воображения грешников, и они не являются «богами» по своей сущности. Поэтому между воображаемыми «богами», которых придумывают люди и истинным Богом лежит бесконечная пропасть.

И поскольку в мире есть только один истинный и живой Бог, Он так же установил одну истинную религию. Было бы странным, если бы было множество истинных религий. Эта религия является единственно истинной потому, что она должна соответствовать природе истинного Бога.

Не может быть, например двух путей ведущих в рай, но как Писание говорит «широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими» «тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их. (Матф.7:13-14)». Писание тем самым подразумевает только лишь один путь, ведёт в жизнь вечную.

Как мы можем увидеть из нашего текста, эти слова были обращены к Церкви, которой давалось повеление, поклонятся только Единому Богу. И так как Бог один, то наше поклонение должно быть направлено только Ему одному. В поклонении истинному Богу не должны присутствовать посредники, так как именно от нас требуется поклоняться Богу.

Мы его творение и мы обязаны, Господу Богу поклонятся и Ему одному служить. И поскольку «Бог един» то и нам необходимо пребывать в единстве. 3. Существует только один посредник между Богом и человеком.В наши дни очень многие хотят, чтобы это было неправдой, по причине того, что тогда им надо приходить к Богу только через определённого Посредника, Которого назначил Бог.

Люди не могут избирать для себя посредника потому, что Бог не давал им такого права. Бог назначил Своего Сына Единородного Иисуса Христа быть посредником между Богом и человеком.

Служение Христа как посредника заключается в том, что Он действует согласно обеим своим природам – божественной и человеческой представляя наше дело перед престолом Божьим не с нашими заслугами но со Своей единократной жертвой, но паписты утверждают что Христос, выполняет работу посредника только как человек.

Но Писание в свою очередь свидетельствует, что Христос выполнял служение посредника еще до своего воплощения в человеческой природе. У Захарии. 1:12 сказано «И отвечал Ангел Господень и сказал: Господи Вседержителю! Доколе Ты не умилосердишься над Иерусалимом и над городами Иуды, на которые Ты гневаешься вот уже семьдесят лет»?(Зах.1:12).

Служение Христа как Посредника между Богом и человеком для нас настолько важно, что без этого невозможно наше спасение, так как у нас нет ничего, с чем бы мы могли прийти к Богу за прощением. И вот представьте себе что, делают католики и православные, утверждая, например, что Христос не единственный посредник, так как есть ещё помощники.

Они возносят божеские почести Марии, называя её «заступницей», им пришлось обожествить Марию и приписать ей «непорочное зачатие», для того чтобы поднять её до уровня Христа, они тем самым крадут достоинство сего служения у Христа.

Но они неразумные люди потому, что Христос единственный Посредник и это служение Он получил не от людей как Он и сказал «я желаю исполнить волю Твою, Боже мой, и закон Твой у меня в сердце». (Пс.39:9) Христос, желая исполнить волю Божию стал человеком, чтобы в двух природах одной ипостаси совершить служение Посредника. Христос назван Посредником, так как это обозначает, что Он примеряет или способствует установлению мира между двумя сторонами. И Христос является Посредником в силу своей природы богочеловека, так же и в отношении Своего служения, будучи богочеловеком Он совершает служения Пророка, Священника и Царя. Он так же Искупитель потому, что Он выкупил нас из плена и как наш ближайший родственник Он выкупает и избавляет нас от бедности, несчастья и рабства. Посредническое служение Христа включает в себя практически все наши взаимоотношения с Богом, так как мы не можем приблизиться к Богу без участия Христа. И когда речь заходит о том есть ли ещё посредники между нами и Богом, то мы с решительностью должны отвергнуть всякие предложения мира и лукавого в отношении того, кто будет представлять нас перед Богом. Ибо Писание не двусмысленно говорит «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус» (1Тим.2:5) И в заключении мы должны подвести итог тому, что мы, сказали выше:Во-первых, Бог держит всё сущее Своей десницей, и этот факт указывает на то, что равного Ему нет. Во-вторых, Бог бесконечен, и это указывает на то, что Его совершенства не имеют границ и что Он является нераздельно Властелином всего, так как всё Им и для Него сотворено. Так же, то, что все так называемые «боги» являются не больше чем плодом человеческой фантазии.

И в третьих, так как един Бог, един и посредник между Богом и человеком, человек Иисус Христос. Это служение Христос добровольно принял от Отца. Наряду с Христом нет других посредников, потому что Бог Отец дал это служение только Христу и никому другому, хотя многие люди утверждают обратное. Писание по этому поводу говорит «Я топтал точило один, и из народов никого не было со Мною; и Я топтал их во гневе Моем и попирал их в ярости Моей; кровь их брызгала на ризы Мои, и Я запятнал все одеяние Свое; ибо день мщения — в сердце Моем, и год Моих искупленных настал. Я смотрел, и не было помощника; дивился, что не было поддерживающего; но помогла Мне мышца Моя, и ярость Моя — она поддержала Меня» (Ис.63:3-5). Поэтому нет никого, кто бы помогал Христу в деле искупления Его избранного народа. Ему за это слава во веки веков. Аминь

— легкие голубцы с картофелем. Очень пригодится в пост!!!
— Организация банкета любой сложности! кейтеринг для ваших корпоративных мероприятий. ?

antipa62Книга Левит – это одна из книг, где люди обычно испытывают наибольшие трудности. Она содержит точное описание многих вещей, которые для нас сегодня имеют мало смысла. Но не унывайте, здесь вы найдете несколько очень важных и интересных причин, почему книга Левит находится во всеобщем плане искупления. Все жертвы и приношения просто говорят: «установи правильныеотношения» и «оставайся в правильных отношениях» с Богом. Эта книга об искуплении грехов человека и о Божьейсвятости. Также здесь описывается указанный Господом путь, посредством которого мы входим в Его присутствие.В книге Левит 11:44-45; 19:2; 20:7, 26 говорится следующее: «Будьте святы, потому что Я свят.»В книге Бытие мы видели, как человечество было разрушено. В книге Исход — человечество было искуплено.В книге Левит мы видим человечество в поклонении. Очень важно понимать ценность приношений и жертв, таккак они указывают нам на их совершенное исполнение в Иисусе, Который является нашим Пасхальным Агнцем илиОкончательной Жертвой. Только кровь Иисуса дает нам возможность иметь Божье прощение и свободно входить в Его присутствие. ДЕНЬ 5 ЛЕВИТ 1, 10-11, 16, 25-26Именно книга Левит показывает нам, как несвятому народу была дана возможность радоваться близким взаимоотношениямсо святым Богом. На самом деле, это изумительно. По мере чтения этой книги вы обнаружите, что есть пять видовразличных приношений, священство и восемь праздников Израиля. Все это и отделило Израиль от всех окружающихего народов. Теперь мы ясно видим, как искупленные люди могут поклоняться Господу в духе святости – не нашей святости, ноЕго святости – на основании заслуг Иисуса. К этому нечего больше добавить.ИСТОЧНИК: www. lifecentre. orge-mail: bboucher@lifecentre. org- вот и готово! модные новогодние украшения: тряпичные куклы в народном стиле.

Видео:Как три Личности могут быть Богом, если Бог один ? (Мф. 28:19) Протоиерей Олег СтеняевСкачать

Единый Бог

Материал из Posmotre.li

«	— Могущественны айнур, — молвил Эру, — а Мелькор из них — всех сильней. Но не должно ему забывать, как и всем прочим айнур, что Я есмь Отец Всему.	»
— Дж. Р. Р. Толкин, «Сильмариллион»

Единый бог — это бог среди богов. Если обычный бог относится к какому-то конкретному аспекту реальности, то единый бог — это вся реальность, вместе взятая.

Единый бог либо не благожелательный и не злой, а выше этого, либо самим своим существованием олицетворяет добро, отождествляемое с Его волей. Редко вмешивается в происходящие события — по вышеуказанной причине.

Также единый бог обычно не нуждается в молитвах для поддержания своего могущества. Обычные боги либо являются слугами и помощниками единого бога, разгребая повседневные проблемы, либо противостоят ему, будучи, по сути, дьяволами.

Собственно, боги с маленькой буквы не так часто встречаются в сеттингах с Единым; их заменяет совет ангелов, дьявол (или заменяющий его сатанинский архетип) и архидемоны и архидьяволы, в общем, стандартная христианская мифология.

https://www.youtube.com/watch?v=8Rp01hyids4

Кодификатор — Библия/Коран (до них — культ Атона и зороастризм; также на это пытался поначалу претендовать культ Зевса, но не взлетело). Распространённая субверсия или деконструкция Единого бога — злой Яхве.

Единый Бог в искусстве (как и в ИРЛ-верованиях) может действовать по трём шаблонам, в каждом из которых по-разному отвечает на сакраментальный вопрос, может ли он создать камень, который не сможет поднять.

Пантеизм. Бог как бы «пропитывает» собой всё мироздание, распадаясь на газиллионы аспектов, от травинки до звезды, ну и мы с вами тоже как бы его части. Парадокс о камне в пантеистской вселенной решается просто: и камень, и тот, кто его создал, и тот, кто не может его поднять, — всё это аспекты Бога, так что да, может, с полпинка.
Деизм. Бог создал мир, запустил машинку — и ушёл спать. Всё, его больше не колышут дела его созданий. Может ли он создать камень, который не может поднять? Да он уже его создал. И ушёл спать. Поэтому поднять — не может. Адью.
Теизм. Бог создал мир, сказал, что это хорошо, устроился на облачке — и с азартом наблюдает, как тут все суетятся и бегают. Иногда подыгрывает то одним, то другим. Может ли он создать камень, который не сможет поднять? У теистов на это есть хитрозакрученный ответ, связанный с модальностями слова «может». Чтоб не страдать над Фомой Аквинским, упростим всё до предела: и да, и нет. То есть мы сами не знаем.
Панентеизм. Синтез первого и третьего. Ряд христианских теологов считает, что учение о Троице и нетварных энергиях (исихазм) — именно оно. Сделано, дабы подчеркнуть отличие от ислама с единым (иногда говорят «одиноким») и крайних форм протестантизма. Позволяет обосновать почитание материальных реликвий вроде икон и мощей, что исламист, лютеранин, гностик и прочие иконоборцы назовут «язычеством».

Где встречается[править]

Поскольку практически любое историческое или достаточно старое произведение, созданное в культурах авраамических религий, написано людьми и о людях, которые верят в Бога, нет смысла приводить в пример «Братьев Карамазовых» или «Смерть Артура».

Литература[править]

Метавселенная Рудазова: первый вариант. Творцом фактически называется всё мироздание, хотя его и поминают как личность — это не так, и богом с точки зрения метафизики мира он не является. Есть и аналоги Чоусин — демиурги, только их не трое, а чёрт знает сколько.
Есть и меньшие боги, связанные с конкретным аспектом реальности и способные, собравшись в достаточном количестве, слиться в демиурга, сделавшись его ипостасями.
Книги Толкина: Эру Илуватар. Его слуги — айнур. Айнур, спустившиеся в Арду, называются валар. Именно валар называют богами, а Эру, соответственно, является богом среди богов.
Таким образом Толкин соединил собственное христианское единобожие с имитируемым им древнегерманским язычеством.
«Тайный город» Вадима Панова: Спящий, но когда он проснётся, наступит конец света. Храмы, молитвы, поклонение? — Зачем? Он же СПЯЩИЙ!
- Правда, чуды верят, что Спящий, проснувшись, устроит Страшный суд, вознаградит праведных и покарает грешных…
  но они существенно расходятся с христианством в одном моменте: согласно их вере, никакого воскресения мёртвых не будет. Спящий будет судить только тех, кого застанет в живых в момент пробуждения. Люды, напротив, стоят на агностических позициях: никому не ведомо, что сделает Спящий, проснувшись. Вовсе не обязательно он пожелает прекратить существование мироздания.
  И только навы уверены в тотальном конце света: весь наш мир и есть сон Спящего!
Большинство вселенных Дэвида Геммелла. В Дренайском и Ригантийском циклах его называют «Исток», в пост-апокалиптической трилогии «Волк среди теней» так и зовут Богом.
В цикле романов «Досье Дрездена» фигурирует христианский Всевышний Бог, который стоит за тремя Рыцарями Креста и ещё кое за кем, но напрямую на события не влияет. Гарри Дрезден в Него безусловно верит, но предпочитает не связываться. Хотя Бог один раз послал ему на помощь ангела, и тот научил Гарри пользоваться «огнём души».
Языческие божества выступают в качестве могущественных, но меньших по рангу существ.
Подобием панентеизма можно назвать культ Семерых в «ПЛиО» (своеобразная «Семерица»). Р’глор же — Единый бог, чьи последователи фанатично выискивают «язычество»; его культ чем-то напоминает ислам или манихейство.
- А конкретно, вера в Р’глора скорее всего основана на зороастризме.
«Ведьмак»: Вечный огонь как упорядочивающий принцип, связанный с комфортом для простых людей и наказанием преступников.
Красивой аллюзией на материализм является объяснение вампира Региса: люди почитают огонь и солнце, так как в первобытном состоянии грелись у костра, а легче выжить было днём. Неоформленным теизмом можно считать и веру в Предназначение.
«Цветок Камалейника»: Ир двуединый имеет два обличья — светлое и тёмное.
Станислав Сварог из одноимённой серии романов Александра Бушкова носил крестик и считал себя православным христианином, ещё когда служил в ВДВ СССР и воевал в Афганистане. Вот наш герой попадает в другой мир, откуда, оказывается, родом его отец. Отец, как выясняется, был человеком-плюс из могущественного сообщества таковых.
Сварог (уже не Станислав, а просто) начинает жить и осваиваться в этом мире, одной из религий которого является вера в Единого Творца. Сварог тут же причисляет себя к этой конфессии.
Далее в романах есть намёки, что Единый Творец существует в действительности и оказывает некоторое влияние на жизнь смертных — в частности, избрал Сварога в качестве паладина, долженствующего сокрушить различные ипостаси Дьявола (чем ГГ впоследствии и занимается, наряду с прочими делами).
«Создатель звёзд» Олафа Стэплдона: собственно, Создатель звёзд.
Он создаёт вселенные и смотрит, что получается, чтобы научиться чему-то новому, в итоге создать идеальный космос и слиться с ним, породив тем самым что-то ещё более великое. Которое, по ходу, займётся аналогичным делом, но на более высоком уровне. И так до бесконечности.
Лорд Дансейни, «Боги Пеганы» — инверсия. МАНА ЙУД СУШАИ (именно так, капс локом) мир не творил.
Он сотворил младших богов, которые и занялись созданием мира, а сам ушёл спать. Именно поэтому ему запрещено молиться — молитвы могут разбудить МАНА ЙУД СУШАИ, а тогда мир, который является его сном, исчезнет.
Михаил Щукин, «Цикл о Майе» («Рабыня» и остальные) — (не в сетевую посколько первая книга — издана АСТ'ом) — с ОЧЕНЬ сильно прикрученным фитильком, на грани инверсии, формально то вера в Единого есть, в той же Империи Арденн праздники даже в честь событий из священных книг проводятся и обязательно участие правящей семьи но вот только когда глава службы Теней докладывает Императору с Императрицей последние новости про Посланницу Единого и ее Защитницу, и очередных чудесах с ними (и кто из них кто), он и сам комментирует что о себе узнал и «Посланница» с «Защитницей» интересуются пропущенными деталями очень даже недавних событий, и тем, что они оказывается некоторые события запомнили (а камеры — записали) вовсе не так как это было на самом деле, и даже истинный порядок событий уточняют (они то думали что все в другом порядке происходило). Власти Арденн разумеется все скрывают но только были свидетели неоднократных вмешательств Единого. Вместе с тем — через столетия, эти верующие — вполне себе сила и относятся к ним…уважительно, они правда не навязывают свою веру тем кто не хочет. У них правда более чем достаточно доказательств — хотя бы тот факт, что из Великого Раскола из центральных империй вышла более менее сохранив и структуру управления и свои миры только Империя Арденн, и роль Посланницы с Защитницей власти тут не рискнули скрыть.

Сетевая литература[править]

«Сталь и пламя» — Абсолют. Источник силы паладинов. Первозданная сущность, существовавшая до появления людей, эльфов, ангелов и демонов. В то же время существуют и различные боги, причём одним из них является Искупитель, по совместительству — аватар Абсолюта. В сиквеле «Луна над Бездной» протагонист узнаёт, что Абсолют — не самая древняя сущность в мире.

Комиксы[править]

Marvel: Всевышний — его имя говорит само за себя. Работает по принципу теизма. Его непосредственный подчинённый — Живой Трибунал.
DC Comics: нечто под названием «Присутствие».
Не является конкретной сущностью, состоит из следующих частей: Аспекты Присутствия — это разные части Бога — Голос, Источник и Рука.
Олицетворения Присутствия — сущности, в образе которых проявляется Бог — Уолли Джонсон, Яхве, Великий Тёмный Зверь (тёмная сторона Присутствия) и Грант Моррисон.
И эманации Присутствия — сущности, которые не являются частями Бога непосредственно, но исходящие из него, воплощающие какие-то его функции, это Радиант, Спектр и Рассоздатель.
Вселенная комикса Spawn: Матерь — создатель Вселенной и всех её миров, а Бог и Сатана — лишь одни из многих её детей.

Аниме[править]

Slayers: Повелительница Кошмаров, местное всевышнее существо. Создала всю мета- и мультивселенную, где происходит действие Slayers и, по некоторым признакам, Lost Universe. Её непосредственными слугами являются верховные Шинзоку и Мазоку, уступающие только ей самой. В каждой вселенной есть по одному верховному Шинзоку и Мазоку.
- Всевышним чуть не стал верховный Мазоку Чёрной вселенной — Тёмная звезда Дуградигдо, слившийся с верховным Шинзоку своей вселенной — Ночным драконом Вольфеид. Эта парочка намеревалась разрушить мультивселенную и построить её заново, да не получилось.
  (Автор последней правки отмечает, что Тёмная звезда не смог бы стать Всевышним, для которого нужен качественный рост, а не количественный.)
Tenchi Muyo: здесь его так и называют — Всевышнее существо. Является непосредственным создателем местной метавселенной. Его слугами являются трое гипермерных богинь Чоусин — Токими, Вашу и Цунами.
Как Чоусин превосходят всех остальных существ, так и Всевышний превосходит их — троица не может даже понять его существование.
- У Чоусин есть свои слуги — мерные руководители. Всего их 22, и каждый управляет своей размерностью.
Demonbane: тутошним всевышним существом считается Йог-Сотот — Иной бог, физическое воплощение мироздания.
Расшифровываем: физическая форма Йог-Сотота представляет собой мешанину из бесчисленных соединяющихся сфер, включающих в себя все существующие миры и измерения.
- А вообще, единый бог тут скорее спящий Азаг-Тот, ибо этот сеттинг порождён его снами.
Code Geass: местное всевышнее существо не обладает даже собственным разумом, представляя собой коллективное бессознательное всего живого во Вселенной. Главгад собирался убить его, что каким-то образом должно было слить всё живое в коллективный разум.
Dragon Ball — Господин Зено.
Хоть он и выглядет как ребёнок-инопланетянин, но тип страшный. Смесь детской наивности и маньяка.
«No Game No Life» — Тета. Бывший бог игр и единый бог мира Дисборда. Получил статус единого бога после того как все остальные боги перебили друг друга в Великой войне за статус Единого бога.

игры[править]

The Elder Scrolls: Мечтатель — спящее божество, весь мир Древних Свитков — его сон. Посему Мечтатель не добрый и не злой, он равнодушный.
Disciples: Всевышний, он же Небесный Отец. Отстранён от Невендаара настолько, что даже создавал его не он, а его ангел (впоследствии ставший местным Сатаной, причём незаслуженно).
Mortal Kombat: Единая Сущность — бог, который питался силами других Старших богов. Они обиделись и разорвали Сущность на амулеты — камидогу.
Armed With Wings: Блэкмист, жутковатое на вид, но отнюдь не злое божество. Его Избранный на земле — тот самый Вооружённый Крыльями.
Diablo: Ану, Единый Бог вне времени и мироздания. Был совершенным настолько, что изгнал из себя всё зло, в результате последнее превратилось в семиглавое чудовище Татамет, в бою с которым погибли оба. Тело Ану стало основой для ангелов и Небес, а Татамета — демонов и Ада. Явный намёк на шумерскую мифологию.