Современный православный муж в христианской семье

Роли мужа и жены в православной семье

Такая семья не сможет жить гармонично, потому что одному интересно одно, другому — другое, и будут возникать семейные конфликты. Однажды ко мне пришел мужчина и говорит: «Я прожил с женой 30 лет, но больше я с ней жить не буду, хочу разводиться.

Я человек верующий, но я так больше не могу. Я нашел себе женщину — она со мной везде ездит.

Я на рыбалку — и она на рыбалку, я за грибами — и она за грибами, я люблю лес и не могу без леса: я за клюквой — и она за клюквой… А жену о чем ни попрошу, она все принимает в штыки, я просто замучился. А та живет моими интересами». Я пригласил его жену на разговор.

Она пришла, я спрашиваю: «Тебе что, сложно оторваться от дома и поехать в лес за грибами? Что, это много сил требует?» Она отвечает: «Я не хочу, устала и не хочу». Я говорю: «Потеряешь брак». В результате он развелся с ней. Таких примеров можно привести много.

Но наш вопрос надо немного переформулировать. Не «один из супругов», а жена должна подчиняться интересам мужа. Как это ни неприятно слышать девушкам, но жена должна жить интересами мужа, так устроено, таков духовный закон. Если жена не живет интересами мужа, то возникают трудности, дисгармония в семье и брак распадается.

Бывает, женщина жалуется: «Да мне десять лет не нужна эта дача и эти помидоры». Но муж любит эти помидоры, и ты вынуждена их поливать и ездить с ним на дачу: он там умиротворяется. И если женщина принимает интересы мужа, между ними сохраняются хорошие отношения.

У каждого свое: один мужчина рыбку поймает и радуется целый день, что он ее добыл для семьи. Другой насобирает ягод, грибов… Жена должна учиться жить интересами мужа и поддерживать их всегда.

Многие думают: Сейчас понапрягаюсь, а дальше все пойдет автоматом». Автоматом не пойдет. Как только у супругов оказываются разные интересы, возникают конфликты.

Почему мужья изменяют женам и уходят в другие семьи? Потому что возникает дисгармония в семейных отношениях.

А если жена в силу обстоятельств не может подчиняться интересам мужа по уважительным причинам? если он хочет развлекаться, а она не может это делать, и не один день, а какое-то продолжительное время?

Это все равно будет вносить дисгармонию в брак. Такая жена имеет оправдание в семье, потому что у нее уважительная причина, например, она учится или работает. В этом случае муж должен немножечко подключить голову, потому что нужно так все выстраивать, чтобы их свободное время и интересы совпадали, т. е. это процесс обоюдный.

Я пока про жену говорил, но процесс обоюдный, муж тоже должен к общности стремиться. Но если он подстраивается под жену, а она чего-то не хочет все равно, то это уже приобретает другую окраску. Бывает, жена меняет работу (или выбирает), совершенно не взвешивая, как это может отразиться на семейных взаимоотношениях.

Не думает, сможет ли она жить интересами мужа и все ли будет получаться. Если при выборе работы жена не учитывает семейных интересов, то она сама как бы закладывает мину замедленного действия под свой брак. Она выбрала то, что ей нравится, но создает неудобства для семейной жизни.

В результате муж будет жить своей жизнью, а жена — своей, потому что обстоятельства будут ее закручивать так, что, подчиняясь им, она уже не сможет, жить интересами мужа.

А если жена беременная и потому не может ходить развлекаться? например, в какие-то дни она плохо себя чувствует… почему она должна подчиняться мужу и быть заинтересована в его делах? в таких ситуациях разве не должен муж идти навстречу? как найти компромисс? жена должна всегда отпускать мужа, чтобы не спровоцировать конфликты в семье?

Компромисс здесь должен быть обоюдный. Жена должна отпускать мужа, если видит, что он не дорос до того, чтобы жертвовать своими интересами. Ей придется это делать, потому что иначе в семье будут конфликты, ссоры, скандалы и отношения ухудшатся.

Очень важно жене проявлять женскую мудрость, а не бить в лоб: например, когда мужу куда-то хочется пойти, сказать: «Я себя плохо чувствую, и мне было бы очень приятно, что бы ты сегодня со мной погулял.

Конечно, если у тебя не получается, то не надо… Но если сможешь, погуляй со мной на свежем воздухе или просто побудь со мной, пожалуйста, мне так нездоровится…»

Некоторые жены, и мужья тоже, думают, что если они что-то не высказали, то вторая сторона настолько догадлива, что обязательно догадается. Это большая ошибка молодых супругов и даже супругов со стажем.

Конечно, на определенной стадии брака муж и жена начинают друг друга понимать без слов, иногда даже говорят одновременно одно и то же, не сговариваясь. Т. е. люди начинают жить душа в душу, действительно становятся два в плоть едину.

Но даже в этом случае все равно ошибка, если муж или жена ждет, что вторая половина о чем-то обязательно догадается. Бывает, супруг или супруга ходит, мнется: «Я себя плохо чувствую, а он не понимает… Мне невесело, неужели он не догадается? Почему он не догадывается?..

Ну когда же ты догадаешься, в конце концов? Не понимаешь ничего? Ну, и иди куда хочешь тогда…» Так себя накручивать нельзя. Нужно, конечно, в деликатной форме, донести до супруга, что у вас проблема, что вам нужна помощь, что вы хотите, чтобы ваша половинка вошла в ваше положение.

Высказав свои просьбы, вы получите совершенно адекватную реакцию. Но не стоит 30 раз повторять: «Я себя плохо чувствую, я себя плохо чувствую…» — это изводит. Если сказала и видишь сопротивление, надо отпустить.

https://www.youtube.com/watch?v=L7jq0V85mJs

Семейная жизнь — процесс обоюдных компромиссов, но жена должна учиться жить интересами мужа.

А если муж живет интересами жены, и ему казалось, что это и его интересы? они ему все равно навязаны?

Идеальный вариант — когда муж и жена живут взаимными интересами, мужу интересны интересы жены, а жене — интересы мужа. Но, поскольку семья, — все-таки система патриархальная, она строится на принципе единоначалия и муж является патриархом семьи, главой.

Потому, какие бы изменения в семье ни происходили, жена вынуждена подчиняться.

Муж едет в командировку — она вынуждена с этим смиряться, его отправляют на новое место службы — она с ним вынуждена ехать на место службы, ему приходится недосыпать, вставать рано на учения — и ей приходится вставать рано, он приходит чуть живой от усталости и бухается в сапогах на кровать — ей приходится стаскивать с него сапоги. Вот что значит жить интересами мужа. Когда хочется отдохнуть, а он говорит: «Давай пойдем туда. Я понимаю, что тебе хочется сходить в театр, но давай мы сегодня обойдемся без всяких сборищ, я просто хочу побыть с тобой или сходить с тобой на природу». В этом случае приходится что-то в себе переламывать, но идти мужу навстречу. Т. е. жена начинает жить жизнью мужа. Безусловно, в нормальной семье и муж живет интересами жены, каждый старается, чтобы другому было хорошо. Это нормальное явление, но все равно мужской приоритет в христианской семье должен сохраняться.

Как себя вести, чтобы муж чувствовал себя главой семьи?

Муж должен не чувствовать себя главой, он должен стать главой семьи. От женщины для этого требуется очень много. Сейчас, к сожалению, сложность в том, что очень много неполных семей.

Одна моя знакомая рассказывала, что пригласила в гости молодых людей, студентов, пришло 7 пар, все парни с девушками. В процессе разговоров выяснилось, что все ребята — из неполных семей. Но есть и другие примеры.

Многие из тех, кто приезжают к нам учиться в вузах из Сибири и других регионов, из многодетных благополучных семей.

Однако неполных семей все равно много. И конечно, мальчику, который вырос в семье без отца, чрезвычайно сложно стать главой семьи.

Если жена ему не поможет, подножку подставит, то он никогда не вырастет главой семьи и так и будет, что называется, за женой. Каждый супруг должен на себя брать ответственность, выполнять свои функции.

С мужем из неполной семьи жене, возможно, придется выполнять и свои функции, и мужские, это нарушит ее нормальное семейное состояние.

Существуют ли правила поведения между супругами и другими людьми, когда семья появляется в обществе других людей?

Муж должен быть рядом с женой, жена — рядом с мужем. С другими людьми муж не должен забывать, что с ним жена, а жена — что у нее есть муж. Они не должны друг другу подавать никакие поводы для соблазна, ревности. Не должно быть момента унижения.

Жена должна проявлять уважение к своему мужу, а муж не должен унижать свою жену; он должен уважительно к ней относиться, чтобы она себя не чувствовала изгоем. Целостность семьи должна сохраняться, когда супруги оказываются в обществе.

Особенно — если это общество малознакомых людей.

Прот. Сергий Филимонов

Другие материалы по теме:

Как, когда и с кем строить семью
Духовная помощь больному ребенку
Проповеди прот. Сергия Филимонова

Ваш кирпичик в строительстве Дома Милосердия. Продолжаются работы по строительству храма свт.Василия Великого — установка первой закладной сваи для храма состоялась 27 марта 2018 года. Поддержите это нужное дело! Вложите ваш кирпичик прямо сейчас!

Назад к списку

• Мы всегда стараемся отмечать детские именины с бОльшим размахом, чем День рождения: что важнее, то и ярче празднуем. Семьи большие, и даже 3-4 – это уже минимум 15-20 человек, поэтому здорово, когда есть возможность выйти за пределы квартиры: в парке, в лесу или на даче.
• Из проповедей прот. Сергия Филимонова в день преподобных Кирилла и Марии, родителей Сергия Радонежского.
• Человеку, принимающему решение о вступлении в брак, о создании семьи, нужна «духовная сверка». Протоиерей Сергий Филимонов в своей беседе с молодежью рассказал, с кем необходимо «свериться».

Обязанности и наставления для мужа и жены в православной семье

Сам Бог сотворил семью, при этом жена была сделана из ребра Адама. В самом начале Библии сказано, что Бог создал единое целое из мужчины и женщины. (Бытие 1:27)

Некоторые христиане утверждают, что целью Божьего создания единого целого было рождение детей, но в Святом Писании написано, что Всевышний дал Адаму помощницу, чтобы не быть тому одиноким. (Бытие 2:18)

Православная Церковь рассматривает супружескую пару, как Свою частичку, созданную для демонстрации Божьей любви миру. Связанное на земле через Таинство венчания продолжает свой путь на Небесах, ведь супруги — одно целое, при этом четко определены обязанности жены перед мужем в православии и наоборот.

Православная семья

Божья семья — союз любви и верности

Православная пара обладает особым благословением высших сил на всю совместную жизнь, защиту и помазание на благополучие, рождение и воспитание детей после Таинства бракосочетания — венчания. У мужа особые обязанности в православной семье, которая построена по принципу Иисус — супруг — жена.

https://www.youtube.com/watch?v=mEApuBo1IZk

Если кто-то из супругов нарушает этот порядок, исчезает благословение. По Божьему повелению муж и жена наделены взаимными обязанностями, основанием для которых является вторая заповедь Христа (Матв. 22:39):

• любить один другого Божьей любовью;
• хранить верность друг другу;
• взаимное уважение;
• почитание родителей с обеих сторон, как основание продолжения рода;
• воспитание детей по слову Божьему.

Современный мир практически отрицает институт не только церковного, но и официального брака, не понимая, что при этом сожители, они не являются семьей, живут в блуде, а значит, грешат, на таковых нет защиты Бога.

Бог есть любовь, и Православная Церковь стоит на этом основании, поэтому христиане, осознавшие греховность своей жизни, могут в любой момент узаконить свой брак перед лицом Господа.

Таинство брака может быть совершенно над парой, оба члена которой крещены в православии и прошли определенную подготовку перед венчанием.

Важно! Никогда не поздно встать на венчальный платок и воцерковиться в Божьем храме. Только после венчания возникает христианская маленькая церковь, одна плоть перед глазами Создателя. (Матв. 19:6)

Как супруг, так и супружница обладают равными правами, они партнеры по жизни.

Чтобы стать одним целым, молодые супруги должны «обрезать пуповины» со старшим поколением. Уважать, почитать родителей — дело святое, но нельзя никому позволять руководить и верховодить, кроме самих молодоженов.

Церковный брак неразрушим, если пара живет по заповедям Божьим. Только грех, особенно блуд и прерлюбодеяние, в одночасье может разорвать завет, данный у алтаря.

Брачный союз

Церковь очень строго относится к повторному браку, ведь никто не отменял запрета Иисуса. (Матв. 9:9) Ранее считалось, что только кровное родство, о котором пара не знала раньше, бесплодие в течение 7 лет или смерть одного из супругов может стать причиной развода.

Сегодня каноны немного смягчились.

В официальном документе нашей Церкви, который называется «Основы социальной концепции Русской Православной Церкви» изложен целый список причин, по которым брак может быть расторгнут.

Но всегда нужно помнить, что для православного человека всегда лучше путь сохранения существующей семьи. И только если все способы испробованы и не принесли результата, может встать речь о разводе.

Семейная жизнь не строится на ощущении «бабочек в животе», это тяжелый путь. Союз, основанный на благословении Церкви и истинной любви, (1Кор. 13:4-9) переживет не одно десятилетие.

Гимн Любви, записанный апостолом Павлом, при выполнении всех его пунктов, поможет семейной паре в православии пройти все подводные камни супружеского пути.

Муж — глава семьи

В благополучных семьях мужчина четко осознает свою роль в семье. Если муж является главой семьи, как Иисус — Церкви, то мужчина будет ценить, уважать и опекать свою половинку, обеспечивая ее всем необходимым (1Кор. 11:1-3).

О семье:

• Современная патриархальная семья
• Обязанности и наставления для мужа и жены

Каждому человеку Творец приготовил свое послание. Муж читает и выполняет то, что написано для него, а ему Иисус повелел любить супругу, как Христос любит Церковь, а вот о покорности написано для второй половинки.

В своем послании апостол Петр (1 Петра 3:1-7) четко расписал повеления семейным парам. Отношение мужа к жене в православии подразумевает:

• равноправие во владении имуществом;
• благоразумное отношение к своей половинке во всех вопросах жизни;
• поддержание авторитета женщины;
• защиту ее интересов и хранение доброй репутации.

Библия называет женщину в православии немощнейшим сосудом. Представьте мужчину, в сильные, мужественные руки которого Бог вложил тончайшую, изысканную вазу из хрусталя, это жена, мать детей, возлюбленная. Малейшее неловкое движение, удар, сильное сжатие и вместо чуда творения Творца — миллионы осколков.

https://www.youtube.com/watch?v=uMM4ItFu7EM

Истолковывая слова Библии в свою пользу о том, что женщина должна покориться мужчине, и она не властна над телом, некоторые мужья превращают свою половинку в рабынь без голоса и права мыслить самостоятельно.

Женщина — хранительница очага. Она — огонек, нежный и теплый, охраняя который можно всегда жить в покое и уюте.

Статус главы в семье — быть подобием Иисуса Христа, а не рабовладельцем. Равноправный партнер в семье — супруга, у нее должна быть своя зона комфорта, личное мнение и, безусловно, свободное время для себя любимой. В народе говорят, что любимая женщина счастливая, а счастливая — всегда красивая.

Отношения между мужем и женой

У хорошего хозяина самая красивая подруга жизни, данная Богом, его половинка, царица, имеющая равную долю в правлении семьей.

Важно! Глава семьи, как Иисус Церкви, должен дать своей хозяйке все права по решению женских вопросов, поддерживая ее установки и правила.

Негоже царю и священнику дома приносить домой сплетни, сеять раздор и мелочно придираться к любой погрешности.

Лакмусовой бумажкой, тестом для отношения мужчины к своей половинке является Иисус и Церковь.

Может ли истинный христианин представить брошенную Церковь с детьми, не обеспеченную своим Женихом, который может Ей изменить?

Дом, подчиненный своим бытом законам христианства и наполненный духовной жизнью, примером которой является глава семейства, всегда будет под защитой Бога.

Верная жена — хранительница очага

Роль женщины в семье трудно переоценить. Вся Библия пропитана примерами жизни прародительниц рода человеческого, которые, так или иначе, влияли на историческое развитие человечества.

Многие святые жены оставили пример покорности, верности, мужества и послушания в истории человечества.

Молитва в храме

Великое доверие Богу, покорность, уважение мужа творят чудеса.

• Православная жена относится к мужу, как к священнику своего дома, однако при этом она не опускается до роли уборщицы, кухарки, рабыни и домработницы.
• Православная христианка — домостроительница, хранительница очага, берегиня рода.
• Бог создал Еву из ребра Адама, не из руки или ноги, не из головы, а из кости, которая находится под сердцем.
• У хорошей хозяйки, которая находится под обеспечением и защитой главы семьи, дом — полная чаша.
• Божью Невесту — Церковь трудно представить неприбранной или голодной, так и мать, жена должна заботиться о доме.
• Бог дал именно жене повеление кориться своему мужу (Еф. 6:1-4), а мужу — любить свою половинку. Каждый член семьи имеет свое послание от Творца, выполнение которого гарантирует счастливую семейную жизнь.
• Многие женщины пытаются манипулировать своим телом, нарушая повеление Сущего на Небесах (1 Кор. 7: 3-5), где говорится, что жена не властна отказать мужу, ее тело во власти мужа. Только пост и молитва, а это более 200 дней в году, могут быть причиной уклонения от супружеских отношений.
• Еще царь Соломон писал в Притчах, что мудрая жена устрояет дом, а сварливая разрушает его.
• Женщины должны украшать себя не только внешне, красота православной христианки в покорности, миролюбии, благоразумии и уважении к своему мужу.
• Православная жена никогда не позволит себе «вынести сор из избы». Все вопросы, разногласия, даже раздоры решаются не криком и укорами, а молитвой и советами духовных наставников.

Молитвы о семье:

Красота христианки скрывается в ее сердце, наполненном милосердием, богобоязненностью, открытым для помощи людям и служению Творцу.

Поклонение мамоне в виде золота и драгоценностей не сделают женщину красивее, а только наполнение Плодами Духа Святого преобразует хозяйку дома в царицу своего господина.

Умение отвечать кротостью на грубость, послушанием на требовательность — главные показатели истинной христианки.

Именно мать является примером послушания для детей, а отец — любящим господином. Зная силу христианской покорности, Бог оказывает женщинам особое благоволение, называя их святыми, царицами.

Всевышний Творец призывает женщин кориться мужьям не из-за страха, а по любви к Божьим заповедям. В наполненных Божьим ведением семьях царит смирение и верность, покорность и терпение, забота и любовь, которые являются залогом воспитания детей, как истинных христиан.

https://www.youtube.com/watch?v=HV-u1Y-PsLo

Самая большая ошибка нерадивой супруги, пусть достигшей высоких постов в политике, бизнесе, является унижение мужчины, особенно при детях или других людях.

Во время венчания супруги дают обет жить вместе и нести свою любовь в богатстве и бедности, здоровье и болезнях.

Умение радовать один за другого, поддерживать друг друга, обуздывать свой язык, особенно это касается представительниц слабого пола, сторицей воздастся через годы, когда поседеют виски.

Совет! Мудрая жена никогда не ляжет спать в гневе, Всевышний подарил христианам мощное орудие — молитву, которая способно погасить любой раздор в сердцах, если там живет Иисус.

об отношениях между мужем и женой в православной семье

Православная семья

30 Май 2016      admin74       страница » Воспитание детей        5078

Вера издавна была основой не только для отдельно взятого человека, но и для его рода. Она объединяла семьи, давала им силы преодолеть жизненные испытания. Сегодня все больше людей признаются, что для них православная семья – идеал жизни.

После Великой Октябрьской Социалистической революции православие подвергалось чудовищным гонениям: уничтожались церкви, священники, осквернялись святыни.

Однако народ выстоял и сохранил веру, и сегодня, во времена нового упадка нравственных ценностей, люди идут в церковь, читают духовную литературу, приводят детей в воскресные школы и православные гимназии, чтобы получить самим и дать юному поколению понимание праведной жизни.

Мужчина в православной семье

Согласно Библии, православная семья начинается с мужчины и женщины, осознанно и ответственно подошедших к ее созданию. Традиционно роль мужчины – ведущая. Согласно Новому Завету, он для жены, как «Господь для Церкви». Это значит, ему нужно научиться любить и прощать, быть искренним, заботиться о жене. При этом именно муж несет за это моральную ответственность перед Богом.

Как Бог терпелив и мудр по отношению к своим чадам, так и муж не должен проявлять гнев по отношению к супруге, оскорблять ее и унижать. Он должен помнить, что в своей семье он глава, но над ним есть высшая сила – Бог. Именно его отношением к людям, неразумным и неблагодарным, он должен измерять свои поступки и отношение к близким. Кому дано много власти, с того строже и спросится!

Нравственность женщин и детей во многом определяется позицией мужчины. Если он неравнодушен к спиртному, то дети уже в зоне риска: пример отца может быть заразительным. Замечено, что у курящих мужей зачастую курят и жены, а это непоправимый вред здоровью будущих детей.

Слова Библии о том, что муж «в поте своего лица добывает хлеб», сегодня актуальны, как никогда. И не только потому, что некоторые мужчины научились откровенно «паразитировать» на своих работающих женах, но и потому, что некоторые забыли, что это далеко не единственная их обязанность. Непрерывные ссоры из-за денег в семье на тему «отдавай зарплату и молчи» негативно сказываются на детях.

Женщина в православной семье

В создании православной семьи огромная роль отведена и женщине. Если муж для жены, как «Господь для Церкви», то она для него, словно «Церковь для Господа».

Это значит, что она должна быть готова, однажды принеся клятву верности перед алтарем, следовать за ним через все жизненные трудности и невзгоды.

Трогательный обряд венчания объединяет любящие сердца бессрочно, «пока смерть не разлучит».

Одна из библейских заповедей гласит «да убоится жена мужа своего». О чем она? Есть интересная трактовка. Страх может быть разным. Например, боязнь насилия, наказания. Или страх потерять материальное благополучие.

Но есть еще страх потерять любимого человека, желание всегда быть рядом с ним.

В православной семье страх жены – это тот самый страх «за мужа своего», боязнь его утраты, поскольку православные основы семьи – Вера, Надежда, Любовь.

https://www.youtube.com/watch?v=MiIu0HTsf0Q

Может ли «жена властвовать над мужем»? Может, но это противоестественно. Это происходит в том случае, если муж безответственный и добровольно слагает с себя обязанности.

В этом случае женщина взваливает их на свои плечи, но при этом она не может полноценно исполнять свою социальную роль – быть матерью, воспитательницей своим детям, прививать им уважение к отцу и поддерживать в них православные ценности.

Но и «безмолвной рабой» женщина быть не должна, ведь ее миссия – «чадородие», которого лишены мужчины. Если нужно защитить детей или проявить настойчивость в воспитании, слово матери должно прозвучать и быть услышано.

Дети в православной семье

В православных семьях детям отводится ключевая роль. Они скрепляют союз родителей, становятся их гордостью, поддержкой в старости, продолжателями рода. Не зря в старину говорили, что «мальчики – это Божье благословение». Считалось, что женщина «спасется чадородием», поэтому детей было много. И сегодня православные семьи придерживаются правила: рожать, «сколько Бог даст».

Воспитание строится на библейских заповедях. Детей учат быть справедливыми, любить Бога, с пониманием относиться к людям, прививают им чувство сострадания. Одной из ценностей является уважение к родителям, своему народу, умение быть благодарными, не совершать противоправных поступков.

С ранних лет ребята обретают в образе Бога мощную моральную опору, которая поддерживается православными традициями, общением с духовником и родителями.

    библейский, бог, вера, воспитание детей, господь, жена, женщина, имя, муж, мужчина, отношение, православная семья, православный, ребенок, родитель, семья, страх, ценность, церковь     

Роль жены в православной семье

Известная фраза из Посланий апостола Павла о том, что жена должнабояться мужа, служит камнем преткновения для многих православных семей. Частоможно услышать от мужа в адрес жены пренебрежительное: «Ты вообще должнамолчать, бояться и слушаться».

В то же время перед многими женщинами,преимущественно старшего возраста, стоит другая проблема: «Наша семьявоцерковилась, а я уже много лет являюсь лидером для своего мужа, – и что намтеперь делать?» Из боязни оказаться в семье «не на первых ролях»православные молодые люди нередко боятся выбирать в жены умных, образованныхдевушек.

Своим мнением о том, как должна складываться иерархия в семье, оправах и обязанностях мужа и жены, с нами поделились трое людей, каждый из которыхимеет свой опыт создания малой Церкви.

Протоиерей Александр Сорокин, ответственный редакторжурнала «Вода живая»:

— Действительно, это апостольское чтение по-разномувоспринимается людьми. Мне вспоминается один священник, который во времяТаинства венчания, когда подходило время для чтения «А жена да убоитсясвоего мужа», начинал просить диакона, чтобы тот произносил вслед за этимисловами следующие: «Премудрость прости. Услышим Святаго Евангелиячтение».

Налицо неадекватное отношение к этому тексту, его непонимание.

Номне кажется, что очень легко ответить на вопрос о том, в чем же смысл и этихконкретных слов, и вообще отношений мужей и жен с точки зрения прав,обязанностей, как к кому кто должен относиться, кто кого бояться или почитать,и так далее. Для этого нужно воспринять это апостольское чтение как целое, невыдергивая из контекста отдельные фразы.

Да, можно говорить о боязни оскорбить своего супруга, но только втом случае, если помнить, что начинается апостольское чтение с призыва кмужьям: «Любите своих жен, как Христос возлюбил Церковь». И вот этопервое требование, которое тоже нельзя выдергивать из контекста. То есть всесозидается в органическом единстве.

Мужья относятся к своим женам как Христос ксвоей Церкви. Как пишет сам Павел: «Он Себя предал за нее», – имеетсяв виду, что Он принес Себя в жертву, на Крест, «даже до смерти». Иэтим объясняется ответное чувство жены – и благоговение, и страх оскорбить, икак-то обидеть, осквернить эту совместную святыню.

Только так следует пониматьэти слова.

Ну, а права и обязанности… Понимаете, эти понятия – скорееюридические, и неслучайно в Библии, в Ветхом Завете существует ключевое понятие– «завет», объяснять которое тоже пытаются с точки зрения юридическихтерминов: как договор, союз, заповеди, закон.

Но пророки Ветхого Завета оченьскоро поняли, что эти категории уводят нас в сторону от понимания понятия»завет». Поэтому они стали пользоваться сравнением с браком, вкотором речь идет не о правах и обязанностях в юридическом смысле слова, а отаких вещах, как верность и движение сердец, любовь.

А все остальное – права иобязанности – является вещами прилагаемыми, следующими из того, что видитсердце.

Матушка Мария Ушакова:

— Для меня муж является ориентиром, примером, хотя я никогда отнего не слышала команды: сделай так, по-христиански, а не вот так. Между намисуществует сотрудничество, и, глядя на мужа каждый раз, я думаю: да, вот так ядолжна поступить.

https://www.youtube.com/watch?v=ZMzgmrmKwYE

У меня семья, я надеюсь, православная, но не типичная. У менятрое детей, но я работаю на двух работах, а муж мой служит. Я прекраснопонимаю, что, брось я сейчас работу, еды нам хватит.

Но у детей не будетвозможности заниматься музыкой, танцами, немецким языком – то есть я не смогуразвивать их в том направлении, которое, на мой взгляд, необходимо длячеловека, способного жить в современном обществе.

У нас нет такого, что кто-то говорит: «Это твои обязанности,а это мои обязанности; я должен это, а ты должен это». Я считаю, что самоеважное – действовать по любви. Муж пришел усталый – я налью ему чаю, я пришлаусталая – он нальет мне чаю и накормит.

Или грязная посуда стоит, а меня доманет – он пойдет и помоет, и ничего страшного не случится. И со мною ничего неслучится, если я сегодня больше денег заработаю, чем он, а завтра он большепринесет. Любовь должна быть, и должно быть постоянное сотворчество.

В семье очень важна готовность принять человека таким, как онесть, не только сейчас, когда он такой замечательный, такой красивый, такойлюбимый и так далее, как это бывает, когда отношения только начинаютразвиваться.

Но нужно попробовать понять, будешь ли ты принимать этого человекаи разрешать ему оставаться самим собою, а не пытаться построить его так, как тылучше знаешь – потому что ты-то, естественно, лучше знаешь, каким ему нужнобыть: вот таким, таким и таким; так стричься, так одеваться, такие мысли иметь.Должна быть готовность принять супруга и даровать ему свободу выбора.

Протоиерей Георгий Митрофанов, профессорСанкт-Петербургских духовных школ, магистр богословия:

— Органичных церковных семей у нас немного. Большей частьюлидерами, именно церковными лидерами, в семье являются женщины. С нихначиналось воцерковление, на них лежит огромное бремя обязанностей. Лидерствоженщины – это плохо, на мой взгляд.

Плохо, потому что когда женщина становитсялидером в семье, она начинает исполнять несвойственные ей функции, потому чтоне то в семье ценно, чтобы мужчина или женщина были лидерами, а то, чтобы имужчина и женщина исполняли свои функции, потому что мужчина и женщина – разныелюди, у них разное предназначение.

И бремя ответственности за семью должен восновном нести все-таки муж, и это просто потому, что они разные. Когда этоначинает делать женщина, то возникают проблемы, выяснение отношений, самоутверждение:кто в семье главный?»

Это проблема очень многих семей, потому что когда не существуеттакого онтологически естественного приятия этой иерархии – у мужчины своиобязанности, у женщины свои обязанности, и они дополняют друг друга, – товозникают постоянные проблемы.

Можно, конечно, в рамках «Домостроя»разрешить мужу бить жену бейсбольной битой, а жене его – скалкой.

Но можно идтидругими путями, не самоутверждаясь постоянно, а пытаясь восстановить тот самыйиерархический порядок, который от Бога задан всему миру, в том числе малойЦеркви.

Нередко можно услышать, что муж и жена должны бытьвзаимозаменяемы. В определенных сферах – безусловно да, но не всех. Мы должныпризнать, что существует от Бога «специализация» мужчины и женщинывезде, в том числе и в семье.

По мнению некоторых православных молодых людей, жена не должнабыть умнее мужа. У меня изначально возникло ощущение того, что моя жена неумнее меня и не глупее, просто у нее другой ум.

И меня в ней привлекло именното, что ее другой ум сможет в конечном итоге очень обогатить мое представлениео мире, о жизни.

Мне очень хотелось, чтобы этот человек восполнял меня именносвоим умом, и это было очень ценно.

Многие книги учат нас тому, что подлинная школа аскезы – этомонастырь, а без аскезы ты не станешь христианином, потому ступай в монастырь,занимайся аскезой там. А что такое семья? Попущенная Церковью разнузданностьстрастей, и только. Но на самом деле семья – это очень хорошая школа аскезы.

Что такое аскеза? Это самоограничение, послушание и восполнениелюдьми друг друга. Когда в христианском браке начинает восстанавливаться даннаяБогом иерархия, в нем естественным образом возникают свои права и обязанности.

https://www.youtube.com/watch?v=gkAACuM9epU

Условно говоря, мужчина всегда во всех мелочах должен уступать женщине, но никогдане уступать в главном, даже если он рискует совершить ошибку.

В этомзаинтересована сама женщина, потому что в глубине души любая женщина мечтаетбыть рядом с таким человеком, на которого она может положиться, который приметна себя ответственность. Здесь образ Христа и Церкви, конечно, очень значим.

Если мы вспомним чинопоследование венчания, оно нам поможет здесь: ни в коемслучае нельзя надеяться на то (а тут, к сожалению, художественная литературасыграла свою зловещую роль), чтобы вступать в брак по любви.

Браков по христианской любви, а не по страстям, не бывает. Любовь– это не начало брака, это венец брака. Христианскую любовь нужно выстрадать,до нее нужно дорасти.

Человек должен вступать в брак с пониманием того, что этобудет постоянное самоограничение, самоумаление, постижение другого человека вего немощи.

И эта традиционная архаичная семья, основанная на иерархии, а не наравенстве прав и обязанностей, в которой мужчина остается мужчиной, женщина –женщиной, а ребенок – ребенком, и является восстановлением того мироустройства,которое в нашем мироздании оказалось разрушено.

Мне кажется, бесплодным будет такой брак, где супруги будутпринимать друг друга такими, как они есть. В грехе они друг друга принимать недолжны. В противном случае они будут друг друга в этом самом грехе толькоутверждать.

Как я вдруг понял, что моя будущая супруга мне нужна? Я смотреллюбимый многими фильм «Неоконченная пьеса для механического пианино».

Там была сцена, когда главный герой Платонов начинает устраивать традиционнуюдля чеховских героев истерику, возлагая на весь окружающий мир вину за своюнесложившуюся жизнь, и убегает из комнаты, из этого дома. За ним бежит егожена.

Он падает в воду и не может утопиться, – и она тут же укутывает егошалью, в которой побежала вслед за ним, и говорит «Я люблю тебялюбого».

В глубине души у многих феминизированных мужчин лежит потребностьиметь такую жену. Но если бы я повел себя так – то как бы повела себя моябудущая супруга? Я представил, опять-таки по аналогии с чеховским МХАТом, чтоона бы, как Станиславский на репетиции, закричала мне вслед: «Неверю!» – и никуда бы за мною не побежала. И я бы остановился.

И вот тогдая почувствовал, что рядом со мной будет человек, который постоянно будет меня вкаких-то ситуациях возвращать к реальности; человек, который не будет даватьмне покоя, который постоянно будет мне указывать на мои собственные немощи, нобудет это делать таким образом, что это будет способствовать моему развитию, ибрак станет для меня той самой школой аскезы, в которой я смогу развиваться.

  Церковный вестник (с) 2009 http://www.e-vestnik.ru/society/kto_v_dome/

Мобильная версия сайта Построим храм вместе! Пожертвовать 3D-тур по храму

Навигация в Просмотре улиц Чтобы посмотреть налево или направо, нажмите кнопку мыши и потяните в нужном направлении. Также можно использовать стрелки рядом со значком компаса. Чтобы увеличить или уменьшить масштаб, прокрутите колесико мыши (или проведите двумя пальцами вверх или вниз по сенсорной панели ноутбука). Также можно воспользоваться кнопками + и -, которые находятся под значком компаса. Чтобы сориентировать просмотр на север, нажмите на значок компаса в правом нижнем углу. Чтобы перейти на другую улицу, нажмите на выделенный синим цветом участок в окне «Вернуться к карте» (внизу слева). Выражаем огромную благодарность Cube Online Россия и корпорации Google Россия за организацию тура!

Календарь 2 июля 2019 г. ( 19 июня ст.ст.), вторник. Апостола Иуды, брата Господня. Петров пост. 08.00 – Божественная Литургия. Панихида 15.00 – Молебен с водосвятием в кардиоцентре 16.00 – Вечернее богослужение ЗАДАТЬ ВОПРОС СВЯЩЕННИКУ ПОМОЛИМСЯ ВМЕСТЕ

💥 Видео