Христианская икона святой Владимир

Видео:Х ВЕК. КНЯЗЬ ВЛАДИМИР. КРЕЩЕНИЕ РУСИ. Русская История. Исторический ПроектСкачать

Икона святого князя Владимира

Великий и мудрый князь Владимир в 988 г. привел Русь к христианской вере через ритуал Крещения. Поэтому образ с его ликом высоко чтится на территории Российского государства. На полотнах равноапостольный князь чаще изображен с крестом, похожим на тот, что держали первые апостолы. Этот атрибут свидетельствует об укоренении в Отечестве Православия, ставшего стержнем русского народа.

Верующие смиренно просят у чудотворного образа о заступничестве, о примирении во время ссор или войн, а также об избавлении от тяжелых недугов.

Описание святого лика

Практически в каждом храме РФ можно лицезреть равноапостольного крестителя Руси, мудрого государя, сумевшего зажечь в сердцах сограждан огонь христианской веры.

Владимир на долгие годы вперед определил курс духовного развития России как великой православной державы. Он навсегда закрепил память о своих деяниях в скрижалях истории.

Икона, изображающая великого правителя, вдохновляет христиан на духовные подвиги, молитвы и праведность.

Святой равноапостольный князь Владимир

• Святой на полотнах демонстрируется в полный рост или же поясно. Он облачен в традиционные царские одежды (белая далматика и красный плащ), голова равноапостольного государя украшена венцом. Цвета одеяния и золотистый фон образуют гармоничное впечатление для наблюдателя. В правой деснице мудрого правителя Руси располагается крест, отсылающий к суждению о том, что в основании государства стоит православная вера. Левая рука прижата к телу, это говорит о покорности воле Господа. На некоторых других экземплярах полотен святитель держит большой лист Священного Писания.
• Реже Крестителя Руси изображают стоящим рядом со святой Ольгой, которая приходится ему бабушкой. Княгиня стала первой в Отечестве, кто принял христианство, внук последовал по её стопам. Владимир и Ольга изображены в полный рост, их одежды имеют красно-синие цвета, головы их покрыты традиционными уборами. В правых десницах находятся кресты, напоминающие о Страданиях Христа во имя человека. Левая рука князя придерживает большой меч, при помощи которого он прогнал врагов из Отечества.

Помощь иконы

Благоверный правитель завещал русскому народу узреть истинного Творца и обрести православную веру. Он просил от Господа помощи против неприятеля и всегда надеялся на победу над вражескими силами.

• Перед иконой благоверного молят о заступничестве, верующий просит о том, чтобы Бог услышал прошение.
• Святой князь способен защитить русские города, если человек будет искренен в своих молитвах.
• Он также отклоняет наваждения со стороны темных сил, нечистой магии и чародейства. Икона благоверного князя способна примирить враждующих, принеся мир и гармонию в отношение двух конфликтующих сторон.
• Святой спасает от влияния еретиков, пытающихся расколоть Православие.
• Молитвы чудотворному образу исцеляют от тяжелых недугов и отталкивают различные козни врагов.

Икона равноапостольного князя Владимира

Простые миряне имеют возможность произносить молитвы не только в храме, но и в домашних условиях, для этого необходимо соорудить личный иконостас. В одном из углов собственной квартиры верующие объединяют чудотворные образы с ликами Богородицы и Христа.

Совет! Церковь также советует добавлять в домашний иконостас полотна с изображениями святых людей, именами которых назвали членов семьи.

Церковь ежегодно вспоминает святого Крестителя Отечества 28 июля (н. ст.).

Анализ прошения

В молитве упоминается о том, что благоверный и богоизбранный правитель Руси отверг язычество, принял Единого Триипостасного Господа и крестил Русь.

Верующие восхваляют имя просветителя Владимира и благодарят за его свершения, которые позволили Отечеству войти в реку христианского мировоззрения.

Через Принятие Православия русский народ избавился от хуления Бога, присущего язычеству, мучений ада и рабства сатаны, а также приобрел надежду на Царствие Божье.

https://www.youtube.com/watch?v=HaRpTYjnbxI

Равноапостольный правитель стал вождем на пути к Творцу, рядом с которым жизнь становится блаженством. Владимира восхваляют как доброго молитвенника и защитника русских земель, покровителя национального воинства и простого народа.

Обыкновенных словосочетаний не хватает для того, чтобы выразить величие деяний крестителя Руси.

Христианин просит у святого правителя помилования и спасения, отторжения от пути бесчестия и обмана, избавления от иноплеменного вторжения, внутренних расколов, а также о даровании плодородных земель, любви и взаимопонимания среди сограждан.

Православный народ искренне молит Господа и крестителя Руси о защите от междоусобных войн, нападения со стороны, от ослабления веры. Отечество защищали предки, среди которых были цари и святые, они пытались сохранить территорию и устоявшуюся религию. Святой государь Руси вечно предстоит перед Богом и вымаливает для своих потомков единство и мир.

Важно! Необходимо помнить, что благополучие в стране образуется, если каждый гражданин будет желать добра своему окружению и не забудет об основных принципах христианства.

Роль князя Владимира в становлении православия

В первые годы правления князь был ярым приверженцем идолопоклонства. Его разум был настолько затуманен, что он отправился войной на Киев, где правил его брат Ярополк. Захватив власть, Владимир сделался единственным правителем Киевской Руси.

Он вел бурную жизнь, защищал границы государства, а иногда и расширял их. Приобретя мудрость, он стал рассматривать собственную жизнь с иной точки зрения. Князь приглашал представителей разных религий и расспрашивал об их вере.

Выбор остановился на Православии.

Житийная икона святого князя Владимира

Правитель решил принять Крещение, но не хотел подчиняться грекам. Он вознамерился взять в жены сестру императора Василия II Анну с условием, что примет христианство. Перед ритуалом его поразила слепота, и князь лично испытал чудотворное могущество веры, когда полностью прозрел, выйдя из купели.

Владимир вернулся в Киев, с его благословения Крещение приняли его многочисленные сыновья и приближенная свита. На Руси низвергали идолов и оглашали Евангелие. Массовое Крещение с молитвами народа прошло на берегу реки Днепр. Истинная вера прижилась благополучно, ибо распространялась мирным образом и проповедью.

Икона с изображением лика равноапостольного русского князя Владимира, крестившего Отечество, высоко чтится в православном мире. Верующие просят святого об укреплении веры, заступничестве, избавлении от болезней и внутренних расколов.

Икона равноапостольного князя Владимира

Янв 17, 2019 13:44Администратор

Видео:Святой ВладимирСкачать

Князь Владимир: житие, иконы, молитвы

Великий киевский равноапостольный князь Владимир Красное Солнышко, креститель Руси – память 15 (28) июля в 2019 году. Житие, биография и молитва – в статье.

Князь Владимир I Святославич

Владимир I Святославич (др.-рус. Володимеръ Свѧтославичь, ок. 960 — 15 июля 1015) — киевский великий князь, при котором произошло крещение Руси.

Владимир Святой стал новгородским князем в 970, захватил киевский престол в 978 году. В 988 выбрал христианство в качестве государственной религии Киевской Руси. В крещении получил христианское имя Василий.

Известен также как Владимир Святой, Владимир Креститель (в церковной истории) и Владимир Красное Солнышко (в былинах).

Прославлен в лике святых как равноапостольный.

Память равноапостольного князя Владимира Святого – 28 июля в 2019 году

И на берег вышел, душой возрожден,Владимир для новой державы,И в Русь милосердия внес он закон —Дела стародавних, далеких времен,Преданья невянущей славы!..(А.К. Толстой)

Креститель Руси – князь Владимир Святой

Карпов А. Ю. – историк, писатель, член Союза писателей России, автор книг в серии “ЖЗЛ”: “Владимир Святой”, “Ярослав Мудрый”, “Юрий Долгорукий”

Святой князь Владимир

https://www.youtube.com/watch?v=CSy9j0u4Khg

Едва ли найдется в русской истории имя более значимое, чем имя киевского князя Владимира Святого, Крестителя Руси.

Уже древнерусские книжники называли его Равноапостольным, ибо подвиг князя Владимира вполне соизмерим с апостольским: великая страна, Русь, его стараниями освещена была светом христианской веры.

Около 989 года Русская земля приняла христианство в качестве официальной, государственной религии, и это событие на тысячелетие определило весь ход нашей истории.

Владимир родился около 962 года. Он был сыном киевского князя Святослава Игоревича и Малуши, ключницы матери Святослава, княгини Ольги.

Летописи рассказывают, что, разгневавшись на свою рабу, Ольга сослала ту в отдаленное селение Будутину весь. Здесь и родился будущий великий святой. Вскоре Владимира отобрали у матери.

Воспитывался он в Киеве, при дворе своей бабки, княгини Ольги. Но еще долго презрительное прозвище “робичич”, то есть “сын рабыни”, будет преследовать его.

Летом 969 года, незадолго до своего окончательного отъезда на Дунай, князь Святослав разделил Русскую землю между своими сыновьями. Старшему, Ярополку, достался Киев, Олегу — Древлянская земля.

В это время в Киев пришли новгородцы, просившие себе князя. “Абы пошел кто к вам?” — насмешливо спросил их Святослав. Новгородцы, по совету дяди Владимира по матери, Добрыни, попросили себе на княжение Малушиного сына. Святослав согласился.

Так Владимир еще ребенком сделался новгородским князем.

Вскоре Святослав погиб (это произошло весной 972 года), и его сыновья стали княжить в своих землях совершенно самостоятельно. Около 977 года между Ярополком и Олегом началась война, в результате которой Олег погиб.

Напуганный этим известием Владимир бежал из Новгорода “за море”, надо полагать, к варягам, в скандинавские земли или Прибалтику. Спустя некоторое время во главе наемного варяжского войска он вновь появился в Новгороде (захваченном к тому времени наместниками Ярополка). Так началась война между Владимиром и его братом.

Успех в войне сопутствовал Владимиру. Летом 978 года он осадил Киев. Ярополк бежал в город Родню (в устье реки Рось, притока Днепра), который также был осажден войсками Владимира.

В окружении Ярополка нашелся предатель, некий Блуд; Владимир вступил с ним в переговоры, и Блуд уговорил Ярополка прекратить сопротивление и сдаться на милость брата. “Сбылась-де мечта твоя. Веду к тебе Ярополка. Приготовься убить его” — такие слова передал Блуд Владимиру.

И Владимир решился на братоубийство. Когда Ярополк вступил в покои Владимира, двое варягов, стоявших в дверях, подняли его на мечах “под пазуху”. Следовавший за князем Блуд проворно затворил двери, не дав ворваться на помощь Ярополку его слугам. С этого злодейского убийства и начинается киевское княжение Владимира, которое продолжалось долгих тридцать семь лет.

Летописцы не жалеют черных красок, изображая Владимира до принятия им христианства. Он был жесток, злопамятен и вообще наделен самыми разными пороками, среди которых, прежде всего, называют непомерное сластолюбие. У Владимира той поры было пять жен.

Одну из них, полоцкую княжну Рогнеду, он насильно сделал своей супругой, начав войну с ее отцом, полоцким князем Рогволодом, после того как Рогнеда гордо отвергла его предложение вступить в брак. Захватив Полоцк, Владимир обесчестил Рогнеду на глазах ее отца и матери, а затем убил обоих родителей.

Другой женой Владимира стала вдова убитого им Ярополка, некая гречанка, бывшая прежде монашенкой и привезенная в Киев князем Святославом, пораженным ее красотою. Помимо законных жен, князь имел сотни наложниц: “300 в Вышгороде, да 300 в Белгороде, да 200 на Берестовом, в сельце”. Но и наложницы не могли удовлетворить его.

“Ненасытен был в блуде, приводя к себе замужних жен и девиц растлевая”, так с осуждением писал о Владимире летописец.

Кроме того, Владимир поначалу был убежденным язычником и ярым противником христианства. Вскоре после вступления в Киев он устроил на холме возле своего дворца настоящий языческий пантеон — поставил изваяния языческих богов: Перуна, Хорса, Дажьбога, Стрибога, Симрагла и Мокоши.

“И поклонялись люди им, нарицая их богами, и приводили сынов своих и дочерей, и приносили жертвы бесам… И осквернилась кровьми земля Русская и холм тот”, рассказывает летопись. Изваяния Перуна, ставшего по воле Владимира главным божеством древней Руси, устанавливались и в других древнерусских городах.

В 983 году, после одного из походов Владимира, на “Перуновом холме” было решено устроить и человеческие жертвоприношения. Жребий пал на двор некоего варяга-христианина, и киевские язычники потребовали принести в жертву его сына. Варяг не подчинился им и не дал своего сына на заклание бесам.

В отместку киевляне разметали весь его двор и подрубили сени, на которых он стоял с сыном, и так убили их. Эти варяги-христиане (поздняя церковная традиция называет их имена: Феодор и сын его Иоанн) стали первыми в Русской земле мучениками за веру.

https://www.youtube.com/watch?v=I-YdBdyJL0g

При всем том Владимир в эти годы проявляет всяческую заботу об укреплении государства. Он совершает несколько успешных походов на запад и восток (против поляков, ятвягов, волжских болгар, хазар), подчиняет власти Киева ряд восточнославянских племен (радимичей, вятичей), присоединяет к Руси т. н.

Червенские города (Волынь). Различные области Русского государства скрепляются более прочными узами, чем прежде. Языческая реформа Владимира (установление языческого пантеона) свидетельствует о том, что князь стремится внести что-то новое и в прежние верования.

Представительство в пантеоне Владимира божеств разных этнических групп Русской земли (славянских, финно-угорских, балтийских племен, остатков прежнего иранского населения), их подчинение княжескому богу Перуну и введение единого для всей страны государственного культа Перуна — все это должно было олицетворять единство Древнерусского государства, главенство Киева и киевского князя.

Однако эта языческая реформа, изменившая лишь внешнее обличье старых богов, не могла удовлетворить Владимира. Личные поиски веры, что называется, совпали с требованиями времени.

Русь окончательно теряла черты прежней военной федерации отдельных племен, превращалась в единое государство, игравшее все большую роль в европейской и мировой политике.

Все это требовало изменений в сфере идеологии.

Летописи и Жития святого Владимира содержат подробный и яркий рассказ о крещении киевского князя. Далеко не сразу Владимир пришел к своей вере. Летопись рассказывает о том, что сперва князь принял послов от волжских болгар (мусульман), латинян и хазарских евреев, предлагавших ему принять их закон.

Затем в Киев явился и греческий философ, убеждавший Владимира в преимуществах православного вероучения. Владимир избрал “добрых и смысленных мужей” и отправил их в разные страны, чтобы те на деле сравнили, как поклоняются Богу разные народы.

Вернувшись в Киев, “мужи” рассказали о красоте византийского богослужения: “Не знали — на небе или на земле были мы, ибо нет на земле красоты такой, и не знаем, как и рассказать об этом. Знаем только, что пребывает там Бог с людьми, и служба их лучше, чем во всех странах”.

Посоветовавшись с боярами и “старцами градскими” (представителями городского самоуправления), Владимир соглашается с тем, что византийская вера лучше всех остальных.

Видео:История России для "чайников" - 9 серия - Князь ВладимирСкачать

История иконы Владимирской Божьей Матери: великая защитница Русских земель

История иконы Владимирской Божьей Матери восходит ко времени, когда Дева Мария еще пребывала на Земле. Предание рассказывает, что древний образ написал сам святой апостол и евангелист Лука.

Изображение Богородицы было сделано на доске стола, за которым в свое время совершали трапезы все члены Святого Семейства: Дева Мария, ее супруг Иосиф Обручник и младенец Иисус. Этот факт делает икону особенной, святыней, к которой притрагивался сам Спаситель.

450 лет образ оставался в Иерусалиме, после чего его перенесли в Царьград (Константинополь).

Древняя икона Богородицы на Киевской Руси

В XII столетии святая икона впервые попала на Русь благодаря константинопольскому патриарху Луке Хризоверху. Он даровал драгоценную христианскую реликвию (вместе с другой богородичной иконой, известной под именем «Пирогощая») киевскому князю Юрию Долгорукому.

Икона Пречистой Девы была передана Вышгородскому девичьему монастырю, расположенному недалеко от столицы Киевской Руси. Слава о чудесах, творимых святым ликом, быстро распространились на много километров вокруг.

В монастырь приходило большое количество паломников, чтобы взглянуть на древнюю христианскую святыню, просить ее о милости, помощи и защите. Просьбы совершались, а слава образа приумножалась.

Владимирская икона Божией Матери

Когда-то вышгородские земли принадлежали княгине Ольге, признанной по смерти святой равноапостольной. Юрий Долгорукий вручил (1155 год) этот удел своему сыну Андрею (Боголюбскому).

Но молодой князь не пожелал оставаться в Вышгороде, поэтому, забрав из монастыря ценный светлый лик Богородицы, и ничего не сообщив отцу, отправился в Суздальскую землю, которая была для него родной.

Даже находясь в дороге, Андрей со своими спутниками молились образу Богоматери, прося ее благословения.

https://www.youtube.com/watch?v=1LOf6r0flvI

По прибытии во Владимир-на-Клязьме князь был встречен жителями с воодушевлением, большой радостью. Далее путники направились в Ростов, но случилось удивительное – их кони вдруг встали, ничто не могло заставить их идти далее. Коней сменили свежими, но все оставалось как прежде.

После слезных коленопреклоненных молитв иконе Пречистой Девы перед Андреем явилась сама Богородица, держащая в руке свиток. Владычица велела установить образ во Владимире, а на этом месте (где явилась) возвести божий храм с монастырем. Посвятить же обитель следовало Рождеству Богородицы. Богопослушный князь выполнил все наказы.

А в первую очередь поставил образ Царицы Небесной, где было наказано. С тех пор (1160 года) святая икона Божьей Матери стала именоваться Владимирской.

Через четыре года (1164) отправился русский князь Андрей Боголюбский с войском походом на волжских булгар. А перед самой битвой как следует исповедался, принял причастие. И, став на колени, произнес слова, ставшие пророческими, что тот человек, который уповает на Владимирскую Матушку, будет охраняем святым заступничеством и не погибнет.

Спустя столетия каждый раз надежным непробиваемым щитом становилась сила иконы, чтобы защитить православных детей своих, разворачивала вражеские войска от русских городов, поселив страх и неуверенность в сердца неприятельские. После князя каждый воин приложился к чудотворному лику, моля о заступничестве и поддержке. Враг был повержен.

Многие славные победы даровала Владимирская икона русским людям над врагами Отечества. Благодаря ее благодатному заступничеству Москва избежала разрушающих татарских нападений: хана Едигея (1408 год), Мазовши, ногайского царевича (1451 год), а также его отца, хана Седи-Ахмета (1459 год).

Владимирская икона Божией Матери на охране Москвы

Грозные тучи сгустились над Русскими землями 1395 года, когда близко у границ собрались полчища известного всему миру среднеазиатского завоевателя свирепого Тимура. За его плечами уже были покоренные Персия, Хорезм, страны Закавказья.

Европейцы звали его Тамерланом, а русские люди – Темир-Аксаком, что в переводе означало «Железный Хромой». Прозвище появилось неслучайно – полководец действительно стал хромым после тяжелого ранения в бедро.

Вступив на русскую территорию, Тимур беспощадно грабил, разрушал христианские селения, подбираясь к Москве.

Навстречу грозному неприятелю из столицы к берегам реки Оки вышло войско во главе с Василием I Дмитриевичем. Но тяжкие думы сдавливали сердце князя, рать была слаба, а это не прибавляло уверенности в благополучном исходе будущего сражения. Только настоящее чудо могло спасти русичей. И оно свершилось.

Митрополит Киприан обратился к высшей помощи – заступничеству Пресвятой Богородицы. Доверенные люди доставили из города Владимир в Москву святую чудотворную икону Владимирской Небесной Царицы. Уже 26 августа 1395 года горожане со славящими молитвами, песнопениями встретили древнюю реликвию у стен столицы.

Отовсюду слышались призывные возгласы к Божией Матери. Люди просили спасти их дома, Русскую землю и православную веру. Торжественный крестный ход со Спасительницей направился в Московский Кремль, образ поместили в Успенском храме, отслужили молебен.

И в тот самый момент, когда Владимирская икона Девы Марии вошла в Москву, войска Тимура отступили.

Летопись, описывая события тех давних лет, рассказывает, что Темир-Аксак встал большим лагерем и оставался там две недели. Но, когда образ Матери Иисуса прибыл в Москву, непривычные до тех пор ужас и страх заполонили его сознание.

Согласно старым записям, храбрый полководец узрел видение – с большой горы прямо на него шли старцы-святители с сияющими золотыми жезлами. Над ними парила сверкающая женщина с тысячами воинов.

Вся эта блестящая рать неумолимо надвигалась, заполоняя все вокруг.

Недобрые предчувствия заставили Тимура собрать свое войско, чтобы немедля вернуться восвояси. Так милостью Господа и Его Матери Марии случилось великое чудо, спасшее Москву.

Получив радостное известие, князь, священники, монахи, воины, все москвичи возблагодарили Богородицу за ее скорую помощь, заступничество. В месте встречи иконы возвели церковь и монашескую обитель.

Установили церковное празднование этого чудесного события на день 26 августа (по старому стилю – 8 сентября). Имя ему стало Сретение (встреча Владимирского образа Божьей Матери). А новая монашеская обитель стала называться Сретенской.

https://www.youtube.com/watch?v=dZ5kv-pzkBI

Неспокойные времена снова вернулись в 1408 году. Покорить Русь, наказать за свободолюбие, заставить платить дань отправился представитель Золотой Орды эмир Едигей.

Ничто не предвещало беды, поэтому Москва не готовилась к нападению. Вражеская армия быстро добралась до стен столицы тогда, когда князя с семьей в ней не было.

Управлением города занимался родной дядя Василия I Дмитриевича – Владимир Андреевич Храбрый.

Уже 1 декабря войска Едигея окружили Москву. Но Владимир Андреевич был опытным военачальником, поэтому правильно организованная оборона не позволила Едигею идти на штурм городских стен. Враги кинулись разорять близлежащие к Москве города – Дмитров, Серпухов, Нижний Новгород, Ростов, Переяславль, другие.

Москвичи же неустанно молились перед Владимирским образом Богородицы, чтобы та не отступилась от них, не отдала врагам на поругание. И Царица Небесная снова проявила великую милость. Едигей получив известие о непорядках в Золотой Орде, срочно изменил свои планы. 20 декабря он взял выкуп 3 тысячи рублей, а затем отступил.

По воле Господа и Пречистой Девы Марии Русской земле удалось избежать скорби, разрушений, гибели.

Новое великое чудо Владимирская икона Божией Матери даровала Русской земле 1480 года. Поход татарского хана Ахмата на Москву начался в июне. Орде нужна была дань, а независимый народ отказывался ее платить.

С 23 июня перед святым Владимирским образом совершались денные и нощные молебны о спасении и защите Руси от врагов. Великий князь Иван III Васильевич собрал войско и выступил навстречу войску орды.

Когда Ахмат приблизился к реке Оке, увидел, что переправы уже заняты московитами, которыми командовали сын великого князя и воеводы. Тогда ордынцы направились к Угре (левому притоку Оки), собираясь преодолеть реку там. Но русские успели занять выгодные позиции (возле Калуги).

Так попытки татар переправиться через реку потерпели неудачи. 26 октября стало холодно, поверхность Угры покрылась слоем льда. Это приближало битву.

Москва не могла жить спокойно, православные истово молили Великую Защитницу, преклоняясь перед Владимирским богородичным образом. И вот, 9 октября татарские войска стали отходить в сторону степи. А 11 ноября (1480 года) ушел хан Ахмат.

Летопись сообщает, что татары с Угры уходили босыми, нагими, совершенно ободранными. История свидетельствует, что, даже не дойдя до Орды, Ахмата убили.

Стояние на Угре стало тяжелым уроком для врагов, который положил конец посяганиям ордынского ига на Русь.

Православные люди связали такое славное избавление со святым вмешательством Божьей Матери через молитвы Владимирской иконе. А историческому месту стояния войск на реке Угрь дали название «пояс Богородицы».

Великий князь вместе со всеми превозносил хвалы Господу и Приснодеве за чудо спасения от орды Ахмата.

Этой же зимой был установлен еще один церковный праздник, величающий Владимирскую Заступницу за спасение Москвы от Ахмата – второе Сретенье 23 июня (по старому стилю 6 июля).

Еще одним значимым событием, связанным с вмешательством Владимирского образа Божьей Матери, которое осталось светлой датой в церковном календаре РПЦ стало избавление от крымского хана Мухаммед-Гирея. 1521 года летом в Москву принесли сообщение, что Мухаммед-Гирей с большим войском быстро приближается к границе Руси.

Князь Василий III послал войско, чтобы остановить врагов. Но у Оки воины были разбиты. Захватчики беспощадно разоряли и палии Московские и Коломенские селения, монастыри. А людей убивали либо забирали в плен. Летописные записи сообщают, что сам Мухаммед-Гирей стал лагерем возле правого притока Москвы-реки – Северки.

А войско разбрелось по окрестностям в поисках наживы.

Москвичи в это время сидели в осажденном городе. Великому князю удалось выбраться, чтобы заняться сбором нового войска.

Окаянный Мухаммед-Гирей ушел, не дожидаясь защитников, но территория вокруг столицы была практически полностью разорена, не осталось ни дома, ни живой души.

Несмотря на большие потери, православные возблагодарили Всемилостивую Заступницу за сохранение сердца страны – Москвы.

Свидетельства очевидцев

Все время, сколько продолжалась осада столицы, московский митрополит Варлаам со всеми православными молился, чтобы уберечь город и избежать гибели и плена. Разные письменные источники сохранили до наших дней свидетельства о чудесах, которые происходили в то время.

Так, одна престарелая монахиня имела удивительное видение. Женщина узрела, как Кремль стали покидать святители с Владимирским образом Богородицы. Они также взяли с собой церковные святыни, намоленные иконы, как будто хотели наказать жителей города за их грехи.

Но возле выхода за территорию Кремля скорбная процессия была остановлена преподобными Варлаамом Хутынским и Сергием Радонежским. Они умолили святых угодников остаться, чтобы совершить большой молебен во имя спасения Русской столицы.

После пламенной молитвы Господу и Богородице о прощении всех согрешивших и божественной защиты Москвы от недругов святители снова вернулись в Кремль вместе со святой Владимирской иконой.

https://www.youtube.com/watch?v=h_0r08cuMzU

Похожее видение возникло и перед московским святым, блаженным Василием. Он поведал, что заступничеством Божией Матери, молитвами святых город Москва будет спасен. То же видели еще три праведные женщины, о чем рассказали пономарю.

Русский народ рассудил, что святое заступничество московских преподобных Варлаама и Сергия остановило потерю благодати, а молитвы Владимирскому лику Пречистой Богородицы были услышаны. Заступничеством Господа Иисуса и Девы Марии татары бежали, а Москва спасена.

Со временем, увековечивая память о божественном избавлении столицы от Мухаммед-Гирея, установили праздник-чествование главной православной русской святыни в день 21 мая (по старому стилю 3 июня).

Это только краткое описание наиболее значимых в истории страны чудес от старинной реликвии.

До настоящего времени Владимирская икона Богородицы – главная, наиболее древняя общерусская святыня, самый чтимый образ из всех, которые есть в России.

Хранится христианская реликвия в особенных бережных условиях в храме-музее Святителя Николая Чудотворца в Толмачах. Церковь существует при Государственной Третьяковской галерее. К иконе приходят с экскурсиями и проводятся церковные службы.

Владимирская икона имеет множество списков, хранимых различными церквями и монастырями. Большая часть изводов прославились и почитаются прихожанами, паломниками как чудотворные.

Видео:Икона "Святой князь Владимир"Скачать

Святой равноапостольный князь Владимир, креститель Руси

 
День памяти: 28 июля 

О чем молятся иконе князя Владимира

История крещения Руси князем Владимиром
Молитвы святому равноапостольному князю Владимиру
Акафист святому равноапостольному князю Владимиру
Величание
фильм

О чем просят князя владимира перед его иконой

Великому святому равноапостольному князю Владимира в первую очередь молятся о спасении нашей страны, о справедливом ее управлении со стороны властей, о том, чтобы народ обращался к вере.

Необходимо помнить, что иконы или святые не «специализируются» в каких-то конкретных областях. Будет правильно, когда человек обращается с верой в силу Божию, а не в силу этой иконы, этого святого или молитвы.
Каким святым и кому нужно молиться в разных случаях и почему наши молитвы остаются без ответа.

Князь владимир — история крещения руси

В далеком 988 году произошло очень важное событие для нашей страны — она стала христианской. Крещение древней Руси произошло благодаря воле князя Владимира и именно из-за этого историки называют Владимира Великим, церковь чтит его святым равноапостольным, а народ дал ему имя князь Владимир Красное Солнышко.

Святой равноапостольный Великий князь Владимир Красное Солнышко (годы жизни 960—1015) был сыном Киевского князя Святослава. Его бабушкой была святая равноапостольная Великая княгиня Ольга.

На закате жизни князь — отец разделил Русскую землю следующим образом: его старший сын Ярополк стал править Киевом, средний сын Олег получил землю Древлянскую (современные Житомирская и запад Киевской областей), а младшему сыну, которого звали Владимиром, достался в наследство Новгород, но после смерти отца, князя Святослава, братья начали враждовать между собой. А результатом этой вражды стало то, что Владимир оказался единодержавным князем страны.

Князь Владимир был достаточно просвещенным человеком для того времени. Невзирая на то, что он был поклонником язычества, князь приглашал к себе проповедников разных религий для того, чтобы ближе узнать их веру.

Однажды у князя Владимира была интересная беседа с одним православным проповедником из Греции, который после разговора показал ему картину Страшного суда. Вскоре князь отправил несколько человек в те места, откуда прибыл этот проповедник, чтобы они подтвердили его слова.

Когда русские послы приехали в Константинополь, то они были поражены красотой Софийского храма, пением хора, а великолепие патриаршей службы затронуло их сердца. Возвратившись домой, они удивили князя Владимира:

«Мы не понимали где мы стояли – на земле или на небе»

Кроме этого бояре говорили ему:

«Если бы греческая вера не была бы лучшей, то вряд ли бы ее приняла твоя мудрая бабушка, княгиня Ольга».

Князь Владимир принял решение креститься, но он не хотел, чтобы Русь оказалась в подчинении у Греции. Вскоре, после того, как его послы возвратились домой, князь начал войну с греками и взял город Херсонес.

Из этого побежденного города, он отправил своих послов в Константинополь к императорам Василию и Константину с просьбой руки их сестры, царевны Анны.

В ответе было сказано, что их сестра может выйти замуж только за христианина, князь Владимир решает принять христианскую веру, но происходит страшное событие — князя постигло бедствие. Он потерял зрение.

https://www.youtube.com/watch?v=HrB92TrsmNc

Царевна Анна, приехав к Владимиру, сразу же предложила князю покреститься, надеясь, что Господь поможет ему исцелиться. И вот, во время крещения — Владимир снова обретает зрение. Такая радость нахлынула на него от всего произошедшего, сам на себе испытав чудо Божие, наконец он по-настоящему поверил во Христа:

«Теперь я узрел Бога Истинного!»

Приняли Крещение и многие дружинники князя, они тоже были сильно удивлены произошедшим чудом. Князь Владимир в святом Крещении получил имя Василий, в память святого Василия Великого.

Там же в Херсонесе он был повенчан с царевной Анной.

Построив в захваченном городе храм во имя святого Иоанна Предтечи и Крестителя Господня, Владимир, в виде свадебного подарка новым родственникам, отдал захваченный Херсонес Византии.

Обратно в Киев князь Владимир возвратился со своей супругой княгиней Анной, константинопольскими и херсонескими священнослужителями. С собой Владимир привез святые мощи Климента, епископа Римского и его ученика Фивы, а так же иконы, богослужебные книги, церковную утварь. После возвращения домой князь Владимир покрестил двенадцать своих сыновей, приняли Крещение и многие бояре.

После этого князь начал искоренять язычество на Руси и уничтожать языческих идолов. Священники и крещеные бояре проповедовали горожанам Евангелие, буквально ходили по домам и разъясняли людям тщетность идолопоклонства. Также князь Владимир приказал строить христианские храмы там, где до этого стояли фигуры идолов.

Не все было быстро и гладко, но Русь постепенно переходила к новой вере.

Вся история Русской Церкви неразрывно связана с именем святого равноапостольного князя Владимира.
Святитель Иларион говорил про Владимира:

«Им мы обожились и Христа, Истинную Жизнь, познали».

Святой подвиг князя продолжали совершать и его потомки, которые управляли Русью в течение почти шестисот лет, от царя Ярослава Мудрого, который начал движение за независимость Русской Церкви — до царя Феодора Иоанновича (последнего из Рюриковичей). Во время его правления в 1589 году Русская Православная Церковь стала пятым самостоятельным Патриархатом в диптихе Православных Автокефальных Церквей.

В 1240 году при помощи и заступничестве святого Владимира, князь Александр Невский разгромил захватчиков — шведских крестоносцев. И в благодарность этому событию святым Александром Невским было установлено государственное празднование святому равноапостольному князю Владимиру.

Хотя еще в начале века Митрополит Иларион, святитель Киевский († 1053), в «Слове о законе и благодати«, произнесенном в день памяти святого князя Владимира, называл его похожим («подобником») на святого Константина и сравнивал его действия с благовестием святых апостолов.

Величание князя владимира

Величаем тя, святый равноапостольный княже Владимире, и чтим святую память твою, идолы поправшаго и всю Российскую землю святым Крещением просветившаго.

Видеофильм о князе владимире

Икона Божией Матери Неопалимая Купина

Видео:Православные иконы от Владимира Костюка | Мастер делаСкачать

Икона Князя Владимира — Иконописная мастерская Радонежъ

Рукописная икона князя Владимира.

На золотом фоне иконы изображена ростовая фигура святого равноапостольного князя Владимира. Взгляд святого устремлен на зрителя. Владимир одет в далматику белого цвета и пурпурный плащ с золотой фибулой.

Пурпурный цвет плаща и золотая фибула символизируют царственное достоинство святого князя. Колористическое решение иконы подчиняется общей гармонии образа, удачно построенного на контрасте пурпурного, белого и золотых цветов.

 В левой руке святой Владимир держит крест, как напоминание о крестных страданиях Спасителя. Правая рука прижата к груди, как символ покорности Божией воле.

Правильные, гармоничные черты лица олицетворяют духовную красоту небожителя. Выражение лица строгое, без излишней чувственности и эмоциональности, показывает отрешенность от мира, сосредоточенность в служении Господу.

https://www.youtube.com/watch?v=R3aLFJP_3qM

Икона святого князя Владимира выполнена в живописном стиле, с соблюдением технологий академического письма.

Рукописная икона князя Владимира: выполнена на липовой доске с дубовыми шпонками, льняная паволока, меловой левкас, сусальное золото, масло, лак. 2017 год. Сергиев Посад

Помимо представленной иконы выше, предлагаем вам посмотреть икону с поясной фигурой князя Владимира.

Икона князя Владимира, значение

Значение иконы князя Владимира велико для православных людей России. Образ благоверного князя Владимира олицетворяет мудрого политика и правителя, крестителя Руси, зажегшего на Руси свет православной веры.

Великий Князь Владимир на века определил духовное развитие русского народа, как православного. Навсегда закрепив имя свое в скрижалях истории. Икона князя Владимира вдохновляет нас духовным подвигом запечатленного на ней святого, побуждает к пламенной молитве и благочестивым делам.

В завете благоверного князя Владимира выражена вся глубина любви к Богу и вверенному ему народу: “Боже, сотворивый небо и землю! Призри на новыя люди сия , и даждь им уведети Тебе, истиннаго Бога, якоже уведеша страны хрестьянския, и утверди в них веру праву и несовратну, и мне помози, Господи, на супротивнаго врага, да надеяся на Тя и на Твою державу, побежю козни его”.

В чем помогает икона святого владимира

Через иконы своих угодником Господь посылает нам просимое, потребное и полезное для душ наших. Святые, так же как и мы, шедшие земным путем, знают наши потребности. Они испытывали те же переживания, преодолевали схожие земные трудности.

Прося святого о заступничестве, мы просим чтобы он донес нашу молитву Богу и молитвы святого будут быстрее услышаны, чем искренне будет наше обращение к ним. Икона Николая Чудотворца помогает наладить молитвенную связь со святым заступником.

Имея перед собой зрительный образ Николая Угодника, наша молитва не рассеивается на пустые представления и мечтания. По вере просящего Господь через святых дает просимое.

Перед иконой святого Владимира молятся:

– Об укреплении православной веры.– О защите городов Русских.– О помощи против нечистой силы, магов и чародеев.– О примирении враждующих.– О воинстве земном.– Об избавлении от ересей и расколов в православной вере.

– Об избавлении от тяжких болезней, козней и наветов вражеских.

Житие князя Владимира

Яркую и праведную жизнь явил нам святой князь Владимир. Но тернист был путь его к свету Христову.

Он внук Святой Великой Княгини Ольги первой из правителей, принявшей крещение, и воспитанный ею в вере Христовой, в первые годы своего княжения был ярым язычником.

Он, поддерживаемый всеми язычниками Руси, отправился с походом на Киев, на брата своего христианина Ярополка. И захватив, кого миром, а кого и мечом, стал единодержцем Киевского Государства.

Молодой Князь Владимир вел насыщенную бурную жизнь, но вместе с тем был рачительным хозяином своей земли. Оборонял и расширял государственные пределы, увеличил края своей территории от Балтийского Моря, находящегося на севере, до реки Бук на юге.

Но как-то все чаще стал задумываться Владимир, а в правильной ли вере он живет? Истинны ли его языческие боги? Стал князь приглашать проповедников из разных стран мусульман, иудеев, греков, и каждого он расспрашивал об их вере. Но в конце своей беседы, один греческий проповедник показал князю картину страшного суда, и именно это больше всего поразило Владимира.

А русские послы, прибывшие как раз из Константинополя, впечатленные благолепием православных храмов, песнопениями и службами, лишь могли молвить князю, что они не знали, на земле они были или на небе. Даже бояре внесли свое веское слово, сказав Владимиру, что если бы греческая вера не была лучше других, то ее бы не приняла княгиня Ольга мудрейшая из всех людей.

Решил великий князь креститься, но подчиняться грекам не было у него никакого желания. А потому захватил он Херсонес и потребовал у императоров Василия и Константина в жены их сестру Анну. Те отвечали ему, что жениться на ней может только христианин, и Владимир им объявил, что желает принять христианскую веру.

Правда будущей супруги он не увидел, его поразила слепота. В таком состоянии, как и апостол Павел, познал князь всю свою немощь духовную и приготовился к великому таинству возрождения.

При выходе из купели, он прозрел телесными и духовными очами, и пребывая в одухотворении, в великой радости воскликнул “Теперь я познал истинного Бога!”.

Крещение Руси

Вернулся князь Владимир в Киев с новой верой. Крестились все его двенадцать сыновей, а вместе с ними многие бояре. Стали низвергаться идолы, народ огласили Евангельской проповедью.

В конце концов, князь Владимир объявил в Киеве, чтобы весь народ, и богачи, и бедняки, явились в один день на берег Днепра, чтобы принять крещение. Киевляне поспешили исполнить волю князя, ведь рассуждали, что ежели бы вера новая не была лучше, то князь с боярами не приняли бы ее.

А потому явились они все к реке и вошли в нее. Священники над ними читали молитвы, а восторженный Святой Владимир молился Богу, поручая ему себя и свой народ.

https://www.youtube.com/watch?v=GI6CfYTYNQM

Так пошла христианская вера по великой Руси. Кто-то принимал ее охотно.

Успех ее распространения был главным образом в том, что делалось это мирными средствами, убеждением и проповедью, а благодаря Святым Кириллу и Мефодию, еще и на родном славянском языке.

Воссияла Русская земля благолепием храмов, зазвучала чудесными песнопениями. Крепла Русь Матушка верой единой, становилась она единым православным государством.

После смерти Князя Владимира, которого народ прозвал, любя и почитая, Красно Солнышко, подвиг его продолжили сыновья, внуки, правнуки, правящие на русской земле почти шесть столетий. Да и сам Святой Владимир с небес помогал заступничеством пред Богом своим славным потомкам, да и всему русскому народу.

28 июля день памяти Святого Равноапостольного Великого Князя Владимира, во святом крещении Василия.

Купить икону святого равноапостольного князя Владимира

В иконописной мастерской Радонежъ Вы можете купить, либо заказать рукописную икону князя Владимира. Позвоните нам и мы поможем подобрать Вам сюжет, композиционное решение иконы, её оптимальный размер и оформление, либо напишем икону по Вашему образцу.

При желании икона князя Владимира может быть освящена в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре.

Мира вам и добра Дорогие братия и сестры, и пусть благоверный князь Владимир, сопутствует вам на протяжении всего жизненного пути.

Бесплатная доставка по Москве.

Видео:Икона Равноапостольный князь ВладимирСкачать

Икона Владимирской Божьей Матери в чем помогает

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на наше православное сообщество в Инстаграм  Господи, Спаси и Сохрани † —  https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ .  В сообществе больше 30 000 подписчиков.

Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывание святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях… Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!

Велика милость Божия и любовь к многострадальной нашей земле, и этого трудно не заметить. Стоит повнимательней присмотреться, и можно увидеть ее в простой вере народа, в кротком сиянии лиц святых, в ходе истории нашей и судьбах правителей.

А еще любовь и милость Божия являются к нам в вид святых образов, которыми так богата наша Православная Церковь. Как раньше, так и сейчас особое значение, и почтение верующих отдается  лику Пресвятой Богородицы.
Икона Владимирской Богоматери считается покровительницей русского народа и самой России.

Согласно преданию, этот образ был написан  евангелистом Лукой во время земной жизни Ея. И увидев изображение свое, Дева Мария молвила:

 «Отныне ублажат Мя вси роди. Благодать Рождшегося от Меня и Моя с сим образом да будет».

На протяжении всей истории лика Богородицы засвидетельствовано множество чудес и удивительных светлых событий, которые затронули судьбу не только России, а и тысяч верующих христиан. Значение, в чем помогает Владимирская икона Пресвятой богородицы, как молиться и просить Ее о помощи – обо всем расскажет наша статья.

Значение Владимирской иконы Божией Матери и в чем она помогает

Велико значение молитвы перед каждым из чтимых образов Пречистой Девы Марии, нашей Покровительницы и Заступницы перед Господом, что способна защитить всех нас, и наши души от напасти. Человечеству явилось много Ее чудотворных образов, а истории их обретения указывают на то, что в разных жизненных ситуациях мы можем обращаться  к разным Ее ипостасям.

Божья Матерь Владимирская помогает каждому верующему, обращенному к Ней с искренней молитвой. Она заступница и защитница, оберегает обитель и помогает во многих житейских нуждах.

Каждый праведный христианин просто обязательно должен иметь в своем доме этот чудотворный образ.

А об истории и значении иконы для народа русского записано много историй, которые случались в ревности и происходят до сих пор.

• Кроме троекратного спасения русских земель от нашествия вражеского ига, Пресвятая Богородица не один раз проявляла волю Свою через образ Свой. Так, например, где должен был остаться лик Ее (во Владимире) – было видение во время молитвы князю Андрею Боголюбскому.
• А еще в Вышгороде, в храме происходило самовольное перемещение иконы. Трижды она оказывалась в разных частях Божьей обители. В итоге Боголюбский после молитвы забрал в Ростовскую землю ее.
• После, было засвидетельствовано множество чудесных исцелений прихожан. Вода, омывшая святыню, помогала в излечение недугов телесных. Особенно часто исцелялись болезни глаз и сердца.
• Жена священнослужителя Микулы, будучи в ожидании ребенка, произнеся молитву образу Владимирскому, чудом спаслась от взбесившейся лошади.
• Настоятельница монастыря Мария исцелилась от слепоты. Ее брат попросил воды от святого лика, игуменья с молитвой выпила ее, и умыла глаза, и вскоре прозрела.
• Случилось однажды, что во Владимире упали Золотые ворота проездной башни, и оказались под ними двенадцать человек. Стал молиться тогда князь Андрей перед образом Пречистой Богородицы, и все двенадцать человек спаслись чудом, и даже без телесных увечий.
• Омовением водой от святого лика Девы Марии был спасен от чародейства младенец.
• Некая Ефимия семь лет страдала сердечным недугом. Узнав о чудесах исцеления от образа Богородицы, она послала со священником Лазарем множество украшений золотых в храм к иконе. А после, тот привез ей святую воду, выпивши которую, и помолившись, женщина исцелилась.

Обязательно к прочтению:  Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин

И таковых чудесных явлений было великое множество. Они связаны не только с оригиналом образа Пречистой Заступницы, а и с  Ее многочисленными списками и молитвами к Ней.

https://www.youtube.com/watch?v=muWwBNWN4ic

У вас есть телеграм? Если да, тогда вам понравится наша православная группа в телеграме: https://t.me/molitvaikona, заходите, мы ждем Вас!

В чем помогает икона владимирской божией матери

Эта святыня стала свидетельницей важнейших событий в России. Это были военные походы и назначение патриархов, перед образом Богородицы  проводили коронации монархов и присягали на верность родине. Молитва, обращенная к святому лику Девы Марии – это поистине спасение во время смуты или раскола государства. Она позволяет унять вражду и гнев, стихнуть страстям.

Много верующих христиан приходит к святыне за помощью при необходимости принять важное решение, во время болезни, для укрепления духа. Если Вы спросите: икона Владимирская в чем помогает обычному верующему человеку, ответ будет таковым:

• Поможет Пресвятая Богородица найти путь истинный, принять верное решение.
• Дает силы в тяжкий период жизни, укрепляет веру.
• Исцелит от недугов физических. Особенно часто Ей молятся для исцеления болезней сердца и глаз, что символизирует прозрение не только телесное, а и духовное.
• Защитит от вражды и искаженной веры, избавит от греховных помыслов и смуты.

Владычица способствует счастливому браку, ибо крепкие семейные узы, без ссор и раздоров, это залог крепкой страны. Брак считается небольшим государством, но такие небольшие государства являются частичками одной большой державы.

А молятся перед Ея святым ликом так:

«О Всемилостивая Госпоже Богородице, Небесная Царице, Всемощная Заступнице, непостыдное наше Упование! Благодаряще Тя о всех великих благодеяниих, в роды родов людем российским от Тебе бывших, пред пречистым образом Твоим молим Тя: сохрани град сей (или: весь сию, или: святую обитель сию) и предстоящия рабы Твоя и всю Землю Русскую от глада, губительства, земли трясения, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменных и междоусобныя брани. Сохрани и спаси, Госпоже, Великаго Господина и Отца нашего (имя рек), Святейшаго Патриарха Московскаго и всея Руси, и Господина нашего (имя рек), Преосвященнейшаго епископа (или: архиепископа, или митрополита) (титул), и вся Преосвященныя митрополиты, архиепископы и епископы православныя. Даждь им Церковь Российскую добре управити, верныя овцы Христовы негиблемы соблюсти. Помяни, Владычице, и весь священнический и монашеский чин и спасение их, согрей сердца их ревностию о Бозе и достойно звания своего ходити коегождо укрепи. Спаси, Госпоже, и помилуй и вся рабы Твоя и даруй нам путь земнаго поприща без порока преити. Утверди нас в вере Христовей и во усердии ко Православней Церкви, вложи в сердца наша дух страха Божия, дух благочестия, дух смирения, в напастех терпение нам подаждь, во благоденствии — воздержание, к ближним любовь, ко врагом всепрощение, в добрых делех преуспеяние. Избави нас от всякаго искушения и от окамененнаго нечувствия, в страшный же день Суда сподоби нас ходатайством Твоим стати одесную Сына Твоего, Христа Бога нашего, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь».

Дни почитания

Поскольку святое изображение Заступницы имеет огромное значение для Российской земли, то празднования устраивают в ее честь три раза в году, и особенно на Сретение:

• 21 мая (3 июня по новому стилю) – почитание в честь помощи в победе ( 1521г.) над ханом Махмет-Гиреем.
• 23 июня (6 июля по новому стилю) – происходит празднование после победы над татарским игом (1480г.).
• 26 августа (8 сентября по новому стилю) – торжественно поклоняются лику Владимирскому за освобождения от хана Тамерлана (1395г.) и в честь сретения иконы при перенесении ее в Москву.

Обязательно к прочтению:  Святой Антоний Дымский

Где находится Владимирская икона Божией Матери

Подлинник святыни ныне находится в Толмачах при Третьяковской галерее в храме-музее Святителя Николая.

Совершить паломничество можно и чудотворным спискам, которые находятся в храмах названных в честь святого лика Богородицы в селе Нововасильевка Бердянского района, в селе Быково Раменского района, в селе Дубна в Подмосковье, в Южном Бутове и Виноградове в Москве. А в Украине преклонится перед святыней можно в церкви, названной в честь Матери Божией Владимирской в Киеве.

https://www.youtube.com/watch?v=oPYWSE0Snbs

Храни Вас Господь!

🎦 Видео

Икона святого князя Владимира в Санкт-ПетербургеСкачать

Освящение поклонной иконы святого князя ВладимираСкачать

28 июля 2021. Православный календарь. Икона Святого Равноапостольного Великого Князя Владимира.Скачать

Икона Святой Князь ВладимирСкачать

Крещение Руси. Князь Владимир.Скачать

Икона Святого Князя Владимира в КовровеСкачать

Икона Святого Владимира в НовороссийскеСкачать

Рукописная икона Князь ВладимирСкачать

ЖИТИЕ СВЯТОГО РАВНОАПОСТОЛЬНОГО ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ ВЛАДИМИРАСкачать

28 июля 2021. Православный календарь. Икона Святого Равноапостольного Великого Князя Владимира.Скачать

«Икона Креститель Руси - великий князь Владимир»Скачать

Выставка “Икона “Креститель Руси Великий князь Владимир”Скачать

В Петербурге освят. мозаичную икону кн. ВладимираСкачать

Икона Святого князя Владимира ручной работыСкачать